tag:blogger.com,1999:blog-43522558476115014102024-03-13T07:16:46.742+08:00Faqqir ilallahKehidupan manusia adalah seperti sebuah buku.Setiap helaiannya adalah hari2 yang dilalui dalam hidup kita. Seburuk manapun hari kelmarin. ALLAH akan menyediakan hari yang baru agar kita memperbaiki kesalahan semalam dan melanjutkan cerita yang sudah ditetapkanNya. Semoga ALLAH meredhoi kita dengan menjadikan kita hamba yang beruntung sehingga catatan cerita esok dan kedepan akan menjadi lebih baik.JomKawtimhttp://www.blogger.com/profile/12997388647600552830noreply@blogger.comBlogger251125tag:blogger.com,1999:blog-4352255847611501410.post-38775251796349205052015-03-15T14:01:00.003+08:002015-03-15T14:04:00.710+08:00Mujahadah dengan syaitan<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">"Maka kerana demikian itu, di sini
pula hendak diketahui orang, "mujahadah dgn syaitan" dan SABAR atasnya,
tetapi di sini terlebih lagi, daripada perang sabil dengan kafir. Kemudian
bahawasanya, adalah berperang akan dia (yakni syaitan), dan mengeras
akan dia pada barang yg dikata ulama', di dalam 3 perkara, [iaitu]:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="text_exposed_show" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
1. Bahawa engkau ketahui, dan belajar akan tipu dayanya, dan helahnya.
Maka jangan ia mendahulu ketika itu atasmu, seperti pencuri apabila
diketahui bahawasanya empunya kampung sanya telah tahu, lari ia.</span><br />
<span style="font-size: large;"> Maksud "mujahadah" iaitu melawan sesuatu KEBURUKAN menjadi KEBAIKAN.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">2. Bahawa engkau MUDAH dan engkau ringankan dengan seruannya (yakni hasutan
syaitan). Maka jangan engkau bergantung pada hatimu dengan yang demikian
itu, dan jangan engkau ikut akan dia. Maka bahawasanya ia menempati
anjing menyalak, jika engkau berhadap atasnya bersungguh2 dengan dikau,
tetapi ditempuhnya dengan menerkam, dan jika kamu berpaling daripadanya, diam
ia.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"> 3. Bahawa engkau berkekal menyebut ALLAH, dengan lidahmu, dan hatimu,
dan sesungguhnya telah bersabda Nabi sallaLlahu alaihi wassallam:</span><br />
<div class="text_exposed_show">
<span style="font-size: large;">
"Bahawasanya ZikruLlah Ta'ala pada tepi syaitan itu seperti penyakit yg
di makan "akilah" (nama sejenis penyakit) sentiasa dimakan daging pada
lambung anak Adam."</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"> SOAL: Maka jika engkau kata: "Maka betapa
kami ketahui akan TIPU DAYANYA dan betapa kami mengetahui akan jalannya
kpd yg demikian itu?</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"> JAWAB: Ketahui olehmu, bahawasanya baginya
WAS-WAS, dan iaitu menempati anak panahnya yg dipanah akan dia, dan yg
demikian itu sungguhnya; kenyataannya (nyata) bagimu, mengenal akan
khuwatir, dan bahagiannya, dgn mengenal tipu dayanya, bahawasanya
baginya dayanya itu seperti menempati pukatnya yg ia dirikan dia.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">Kata Mu'allif lagi tentang "bisikan" SYAITAN</span><br />
<span style="font-size: large;"> "Bahawasanya
syaitan, sanya terkadang menyeru kpd KEBAJIKAN dan menyahaja akan dia,
pada yang demikian itu, akan kejahatan, seperti ia menyeru akan dia, kepada
yang mafdhul (yakni lawan kpd afdhal), yg kurang afdhalnya, atau menyeru
akan dia kpd kebajikan supaya menghela akan dia kpd DOSA yg BESAR, yg
tiada memadai kebajikan, demikian kejahatan, drpd [sifat] UJUB atau
lainnya."</span><br />
<br />
<div class="text_exposed_show">
<span style="font-size: large;"> "Maka inilah 2 SERUAN yg
berdiri keduanya, atas hatinya, menyeru keduanya, dan iaitu mendengar,
dan hatinya berasa yang demikian itu, atas barang yg diriwayatkan pada
akhbar bahawasanya apabila diperanak bagi anak Adam, atas anak, diserta
dgn dia [oleh] ALlah Ta'ala malaikat dan diserta dgn dia syaitan, maka
SYAITAN berdiri atas TElINGA HATI [anak] Adam sebelah KIRI, dan MALAIKAT
berdiri atas telinganya yg KANAN, maka keduanya menyeru keduanya."</span></div>
</div>
</div>
JomKawtimhttp://www.blogger.com/profile/12997388647600552830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4352255847611501410.post-61613463677639173572015-03-13T21:07:00.006+08:002015-03-13T21:08:08.451+08:00Marilah berdakwah<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">AMBILLAH KESEMPATAN,PELUANG UNTUK MENGAJAK ORANG LAIN KEPADA KEBAIKAN KERANA TAK ADA SESUATU YANG SANGAT DIMULIAKAN OLEH ALLAH TA'ALA BERBANDING DARIPADA SESEORANG ITU MEMBAWA KEBAIKAN KEPADA ORANG LAIN UNTUK MENDEKATKAN DIRI KEPADA ALLAH TA'ALA.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Di dalam berdakwah.Tugas pertama sekali adalah mengajak kepada yang baik dahulu.Kerana?Kerana mengajak kepada kebaikan itu adalah lebih mudah.Dan itu adalah kunci utama di dalam dakwah sebab fitrah manusia ini adalah suka kepada kebaikan.Walaupun tidak kira orang itu bagaimana sekalipun,jahat macam mana sekalipun.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Tetapi fitnahnya adalah suka kepada kebaikan.Yang mana Allah سبحانه وتعالى janjikan kepada orang yang berdakwah ini dengan ganjaran-ganjaran yang besar.Yang mana ianya juga disebutkan suatu jalan yang mendekatkan diri kepada Allah سبحانه وتعالى.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Kita ini sebenarnya kita ingin mendekatkan diri kita kepada yang kita cinta yang kita sayang yang kita suka.Itu adalah ciri kita.Oleh kerana itulah tiada yang lebih kita cintai dan yang paling kita puja yang paling kita imani adalah Allah سبحانه وتعالى.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Sebab itu di antara seseorang yang berjaya yang hebat itu adalah apabila dia dapat mendekatkan dirinya kepada Allah سبحانه وتعالى.Memang nak mendekatkan diri kepada Allah dengan solatnya,tahajud,zikir dan sebagainya.Itu adalah jalan untuk mendekatkan kepada Allah.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Tetapi di antara jalan yang dapat mendekatkan diri seseorang hamba itu kepada Penciptanya yakni Allah itu adalah dengan berdakwah.Dengan mengajak orang kepada kebaikan kerana tak ada sesuatu yang sangat dimuliakan oleh Allah سبحانه وتعالى berbanding daripada seseorang itu membawa kebaikan kepada orang lain untuk mendekatkan diri kepada Allah سبحانه وتعالى.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Kita mengajak orang lain kepada kebaikan.Hadir ke masjid,hadir ke majlis talim,majlis ilmu dan kepada perkara-perkara kebaikan.Kita tak mampu memberikan hidayah orang lain kerana itu adalah milik Allah سبحانه وتعالى.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Tetapi kita ini boleh menjadi asbab turunnya hidayah Allahسبحانه وتعالى kepada orang lain.Kita ajak sahaja orang nak pergi ataupun tidak itu terpulang kepadanya.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Hari ini ramai yang malu untuk mengajak kepada kebaikan.Memang malu itu adalah salah satu cabang daripada iman.Tapi malu untuk mengajak kepada kebaikan yang ada sekarang ini yang salah.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Nak ajak pergi masjid kita malu.Kita nak ajak orang buat baik kita takut nanti orang kata kita alim.Kita takut dengan label,gelaran yang orang berikan kepada kita tapi kita ajak kepada perkara yang bukan-bukan kita tak malu.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Nak ajak untuk tengok bola kita tak malu.Nak ajak untuk tengok wayang kita tak malu.Nak ajak orang kepada perkara-perkara lagho yang tak ada faedah kita tak rasa malu.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Malu itu kena letak pada tempatnya.Malu untuk bermaksiat kepada Allah سبحانه وتعالى.Malu untuk buat yang bukan-bukan.Malu dalam perkara yang mengaibkan yang bertentangan dengan syarak.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Jangan malu untuk mengajak kepada kebaikan.Itu merupakan satu anjuran kepada kita untuk berbuat baik,mengajak kepada kebaikan bukannya kita nak rasa bangga.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Tapi itu adalah peluang untuk kita dapatkan ganjaran yang dijanjikan oleh Allah سبحانه وتعالى.Bahkan kita nak keluarkan diri kita daripada orang yang rugi.Siapa orang yang rugi itu?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Iaitu orang yang tidak mengajak kepada kebaikan dan tidak mencegah kepada kemungkaran.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Oleh itu barangsiapa yang menjadikan dakwah itu sebagai tujuan dan tugasan maka sebenarnya ia telah menerima sebahagian besar pusaka-pusaka Rasulullah ﷺ.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Para Ulama mengatakan "Tiada yang menggembirakan hati Baginda Rasulullah ﷺ berbanding apabila kamu meneruskan tugasnya Baginda ﷺ iaitu berdakwah."</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Yang di antara yang Nabi ﷺ gembira adalah apabila kita meneruskan tugas dakwah Baginda Rasulullah ﷺ.Ambillah pusaka itu dan itu akan menggembirakan hati kekasih mu Baginda Rasulullah ﷺ.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Yang mudah-mudahan gembiranya hati Rasulullah ﷺ itu Allah سبحانه وتعالى melihatnya.Dan apabila Allah سبحانه وتعال melihat hati Nabi ﷺ gembira maka Allah akan melihat siapa yang menggembirakan kepada Rasulullah ﷺ.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Dan apabila Allah melihat kita yang menggembirakan kepada Rasulullah ﷺ pasti kita akan memperolehi ganjaran,rahmat dan redho dari Allahسبحانه وتعالى.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Ambil dan gembirakan hati Rasulullah ﷺ dengan kita mengajak orang lain kepada kebaikan kerana mengajak kepada kebaikan itu adalah yang paling mudah berbanding daripada kepada keburukan.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Kalau kita tak ditipu oleh syaitan dan hawa nafsu.Sebenarnya mengajak kepada kebaikan itu yang paling mudah.Kenapa?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Kerana biasanya kebaikan ini FREE.Datang masjid FREE.Datang ke majlis talim,majlis ilmu FREE.Kita hadir pergi majlis selawat,majlis cinta Rasul ada kita kena bayar tiket nak masuk?Tak ada!!!!</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Tapi kalau kita nak buat benda-benda yang bukan-bukan,benda-benda yang maksiat ianya memerlukan modal yang besar.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Imam Al-Haddad mengatakan "Orang yang amat dekat kepada Rasulullah ﷺ di dunia dan di akhirat.Orang yang paling dicintai,disayangi oleh Nabi ﷺ ialah orang yang mengambil berat terhadap tugas dakwah ini."</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Tugas dakwah ini siapa?Kita semua automatiknya adalah seorang DAIE yang menyeru.Cuma yang menyeru ke mana?Kita nak menyeru kepada kebaikan.Kalau tidak takut-takut kita ini pergi menyeru kepada keburukan.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Maka kita kena membentuk diri kita DAIE.Orang-orang yang menyeru kepada kebaikan.Macam mana?Dengan kita mengetahui dan membuka jalan-jalan kepada kebaikan.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">#MutiaraKata[AL-HABIB NAJMUDDIN OTHMAN AL-KHERED]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">#MuhasabahDiri</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">#PeringatanBuatDiriSendiri</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">#PeringatanBersama</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">#SalingIngatMengingatkan</span></div>
JomKawtimhttp://www.blogger.com/profile/12997388647600552830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4352255847611501410.post-63436468949340495802015-03-13T21:07:00.001+08:002015-03-13T21:09:38.856+08:00mindset<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Sebelum seorang ayah menghembuskan nafas terakhir, dia memberi pesan kepada kedua anaknya :</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">“Anakku, dua pesan penting yang ingin ayah sampaikan kepadamu untuk keberhasilan hidupmu”</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">“Pertama : Jangan sesekali menagih hutang daripada sesiapa pun” dan yang “Kedua : Jangan sesekali tubuhmu terkena terik matahari secara langsung”</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">5 TAHUN BERLALU:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Sang ibu menjenguk anak sulungnya dengan kedudukan perniagaannya yg sgt mendukacitakan.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Si ibu pun bertanya “Wahai anak sulungku kenapa kedudukan perniagaanmu demikian?”.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Si sulung menjawab : “Saya mengikuti pesan ayah ibu,Saya dilarang menagih hutang drpd siapapun sehingga banyak hutang yang tidak dibayar dan lama kelamaan habislah modal saya.Pesan yang kedua ayah melarang saya terkena sinar matahari secara langsung dan saya hanya hanya ada sebuah motorsikal, itulah sebabnya pergi dan pulang kerja saya selalu naik teksi”.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Kemudian sang ibu pergi ke tempat si bongsu yang keadaannya berbeza jauh.Si bongsu berjaya menjalankan perniagaannya.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Si ibu pun bertanya “Wahai anak bongsuku, hidupmu sedemikian beruntung, apakah rahsianya…?”</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Si bongsu menjawab : “Ini kerana saya mengikuti pesan ayah ibu..Pesan yang pertama saya dilarang</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">menagih hutang kepada siapapun. Oleh sebab itu saya tidak pernah memberikan hutang kepada siapapun</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">sehingga modal saya tetap kukuh”.“Pesan kedua saya dilarang terkena sinar matahari secara langsung, maka dengan motorsikal yang saya ada saya selalu berangkat sebelum matahari terbit dan pulang setelah matahari terbenam, sehingga para pelanggan tahu kedai saya buka lebih awal dan tutup lebih lewat”.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Perhatikanlah,Si Sulung dan Si Bongsu menerima pesan yang SAMA,namun masing-masing memiliki pentafsiran dan sudut pandang atau MINDSET berbeza.Mereka MELAKUKAN cara yang berbeza sehingga mendapatkan HASIL yang berbeza pula. Hati-hati lah dengan Mindset kita..</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Mindset positif memberi hasil menakjubkan, sebaliknya</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">mindset negatif memberikan hasil menghancurkan.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">The choice is yours..!</span></div>
JomKawtimhttp://www.blogger.com/profile/12997388647600552830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4352255847611501410.post-34157148970883307972015-03-13T21:01:00.001+08:002015-03-13T21:01:12.819+08:00Cara mengetahui Hadis sahih,Hasan dan dhaif<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Ibn Hajar al-Asqalani rahimahullah telah membuat perbezaan dan memberi pengertian</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">setiap satu kedudukan hadis seperti hadis sahih, hasan, dan lemah. Apa pentingnya kita mengetahui ilmu ini? Apakah tujuannya kita harus mengetahui kedudukan hadis sama ada hadis itu sahih, hasan, ataupun palsu?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Tidak kurang dengan urusan agama malah lebih penting dari itu, kita perlu mendapatkan kepastian dan kesahihan sesuatu hadis kerana kita hendak menjadikannya sebagai asas sumber rujukan di dalam Agama. Kita hendak solat dengan cara yang betul, sebab itu kita mesti pastikan riwayat tentang solat yang sampai kepada kita adalah riwayat yang benar, bukan riwayat yang palsu (direka-reka) atau diragui.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Sabda Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam ,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">ﻣَﻦْ ﻋَﻤِﻞَ ﻋَﻤَﻠًﺎ ﻟَﻴْﺲَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺃَﻣْﺮُﻧَﺎ ﻓَﻬُﻮَ ﺭَﺩٌّ</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">“Barangsiapa yang melakukan suatu amalan (ibadah) yang tidak kami perintahkan, maka ia tertolak.” (Riwayat Muslim)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>HADIS SAHIH</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Para ulama Islam telah memberikan takrifan kedudukan setiap hadis, menurut Ibn Hajar Al- Atsqalani,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Hadis sahih iaitu sesuatu hadis yang bersambung-sambung sanadnya di mana sambungan sanad itu terdiri daripada kalangan orang-orang yang adil juga dhabit (kuat hafalan jika meriwayatkan melalui hafalan dan tulisannya dipercayai jika dia meriwayatkan melalui tulisan).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Adil bererti perawi tersebut mestilah Islam, bukan pembohong, bukan pelaku dosa besar, dan tidak berselalu dalam melakukan dosa kecil. Disebabkan itu Syiah tidak termasuk di dalam kalangan perawi hadis yang diterima.Begitu juga perawi yang dikatakan adil hendaklah seorang yang mumaiyiz, yakni boleh membezakan</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">antara kebaikan dan keburukan, kerana di dalam periwayatan hadis tidak diletakkan had umur.Asalkan seseorang itu tidak pelupa dan dipercayai, boleh membezakan antara baik dan buruk, dan syarat meriwayatkan hadis sahih iaitu hendaklah hadis yang diriwayatkan itu bebas daripada sebarang bentuk keganjilan dan tanpa perkara tersembunyi yang mencacatkan kedudukan hadis dan perawi tersebut.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>HADIS HASAN</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Sebagai gambaran umum, hadis hasan ialah hadis yang kedudukannya di bawah sedikit daripada</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">kedudukan hadis sahih. Ia sama seperti hadis sahih kecuali perbezaannya terletak pada kekuatan hafalan dan tulisan perawi, yakni kurang sedikit berbanding hadis sahih. Orang yang meriwayatkan hadis sahih adalah orang yang ingatan betul-betul kuat dan tulisannya benar-benar boleh dipercayai. Adapun perawi hadis</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">hasan dipanggil khaffa dhabtin (kurang dhabit).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Sejak bilakah diperkenalkan hadis hasan?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Antara ilmuwan yang mula-mula menyebutnya dan menjadikannya pecahan dan teori ialah Imam</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">At-Tirmidzi rahimahullah. Walaubagaimanapun ada perbincangan panjang oleh Dr. Abdul Karimul</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Khudhair di dalam kitabnya Al-Hadits Al-Dha’if di mana beliau membincangkan kedudukan hadis</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">hasan dan menyatakan pendapat-pendapat yang pelbagai di mana ada yang mengatakan Imam</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Ahmad juga pernah menyebutnya.Tetapi yang menjadikannya sebagai sebutan hadis ini hasan, hasan sahih, hasan gharib, dan sebagainya adalah Imam At-Tirmidzi. Beliau yang mula-mula mengklasifikasikan hadis. Tetapi ulama yang mula-mula memberikan pentakrifan yang terkenal adalah seperti Al-Imam Al-Hakim,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Al-Imam Ibnu Shalah, disusuli oleh Al-Imam An-Nawawi, Ibnu Hajar, Al-Iraqi, As-Suyuthi, As-Sakhawi dan seterusnya. Mereka memberi takrifan untuk menyesuaikan dengan apa yang dimaksudkan dan diertikan oleh para ulama sebelumnya. Perbincangan ini masuk di dalam bidang ilmu Ulumul Hadis.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>HADIS DHA’IF</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Kata ulama, hadis dha’if ialah sesuatu hadis yang tidak sampai kepada tahap hadis yang boleh diterima. Hadis yang boleh diterima ada dua; sahih dan hasan. Hadis sahih pula terbahagi kepada dua;</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">1.sahih lizatihi, </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">2.sahih lighairihi.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Adapun hadis hasan juga terbahagi kepada dua;</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">1.hasan lizatihi, </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">2.hasan lighairihi. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Apakah lizatihi dan lighairihi? </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Lizatihi merujuk kepada zatnya, yakni hadis itu sendiri sahih dan tidak perlu kepada sokongan hadis lain. Adapun lighairihi, hadis itu menjadi sahih atau menjadi hasan kerana disokong oleh hadis lain.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Contoh, saya adalah seorang yang kurang kekuatan hafalan atau tulisan saya kurang ketepatannya, bererti riwayat saya berada di tahap hasan. Saya meriwayatkan satu cerita, iaitu pada hari Isnin ini akan diadakan</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">demonstrasi. Orang yang mendengar riwayat saya berkata taraf riwayat saya hasan lizatihi kerana</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">ingatan saya kurang tetapi saya ini adil yakni boleh dipercayai. Tiba-tiba datang seorang lelaki</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">dan sangat dipercayai, tulisan dan ingatannya bagus, dia mengatakan perkara yang sama seperti</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">riwayat saya, pada hari Isnin ini akan diadakan demonstrasi. Disebabkan riwayat saya itu</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">disokong oleh lelaki ini, ia dinaik taraf kepada darjat sahih lighairihi. Ia menjadi sahih kerana ada terdapat sokongan.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>HUKUM BERAMAL DENGAN HADIS DHAIF</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Adapun hadis dhaif ialah hadis yang tidak sampai tahapan hadis yang boleh diterima. Hadis yang boleh diterima ialah yang berada pada tahap hasan dan sahih. Adapun dhaif – ini yang dibincangkan oleh Al-Imam An-Nawawi yang meletakkan syarat-syarat untuk beramal dengannya. Ada beberapa pendapat para ulama</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">bersangkutan hukum beramal dengan hadis dhaif.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Pendapat pertama, boleh beramal secara mutlak.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Ini pendapat Imam Abu Hanifah kerana zaman beliau jauh daripada zaman sahabat-sahabat Nabi, jauh dari sumber-sumber ilmu hadis, jadi beliau terpaksa mendahulukan hadis dhaif ketika membicarakan sesuatu hukum berbanding menggunakan akal. (Tetapi sekiranya terdapat hadis yang sahih, maka hadis dhaif tidak</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">digunakan.)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Pendapat kedua, haram beramal dengan hadis dhaif. Ini pendapat Imam Al-Bukhari, Imam Muslim, juga guru Imam Al-Bukhari – Ali Ibn Al-Madini. Juga pendapat ini didokong oleh Abu Bakar Ibn Al-Arabi dan Imam Asy-Syaukani. Imam Muslim di dalam muqaddimahnya membuat satu bab khusus Haram Meriwayatkan Sesuatu Yang Kamu Tidak Pasti Datang Daripada Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam. Kemudian beliau membawakan sebuah hadis,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">ﻛﻔﻰ ﺑﺎﻟﻤﺮﺀ ﻛﺬﺑﺎ ﺃﻥ ﻳﺤﺪﺙ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﺳﻤﻊ</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">“Memadai seseorang itu dikatakan pendusta apabila dia menyampaikan semua yang dia dengar.” </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">(Riwayat Muslim)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Tidak semestinya semua yang kita baca itu betul. Itu prinsipnya. Jadi tidak dibolehkan beramal dengan hadis dhaif kerana ia perkara yang tidak pasti, hanya berasaskan persangkaan,kemungkinan ia datang dari Nabi. Mana mungkin kita membina agama berdasarkan persangkaan semata-mata, sedangkan agama adalah sesuatu yang bersifat pasti.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Pendapat ketiga, harus beramal dengan hadis dhaif tetapi dengan beberapa syarat. Ini pendapat</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">yang masyhur dari Al-Imam An-Nawawi dan diulas oleh Al-Hafiz Imam Ibnu Hajar Al-Atsqalani.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Syarat pertama: </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">hendaklah dhaif itu bukan dhaif yang bersangatan. Seperti perawi pendusta.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Syarat Kedua, </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">hendaklah hadis dhaif itu bukan berkaitan dengan hukum hakam, tetapi hanya berkaitan dengan kelebihan-kelebihan beramal. Jadi sekiranya hadis dhaif itu membentuk satu hukum, ia tertolak.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Syarat Ketiga,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Tidak boleh beriktiqad bahawasanya ucapan tersebut datang daripada Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam .</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Syarat Keempat, </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Tidak boleh menyeru manusia beramal dengannya. Haram hukumnya menyebarkan hadis dhaif dan kemudian menyeru manusia beramal dengannya.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Syarat Kelima,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Hendaklah hadis dhaif itu terhasil dari hukum yang asal. Contohnya, hukum mentaati ibu bapa adalah wajib, jelas dari Al-Quran dan hadis sahih. Maka kelebihan mentaati ibubapa termasuk dalam kelebihan beramal, at-targhib wat tarhib. Ia mestilah terhasil daripada hukum asal yang sabit dari Al-Quran atau hadis sahih. Sekiranya kelebihan beramal itu membentuk suatu hukum baru maka ia tidak boleh diterima. Untuk membentuk hukum solat dengan kelebihan tertentu tidak dibolehkan, sebab itulah Imam An-Nawawi sendiri menolak solat Raghaib sempena awal bulan Rajab kerana tiada hadis Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam yang menyebut tentang solat Raghaib.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Inilah lima syarat yang diperuntukkan oleh Imam An-Nawawi sebelum mengharuskan beramal dengan hadis dhaif, maka adakah orang yang beramal dengan hadis dhaif pada hari ini mengikuti kesemua syarat-syarat ini? Jika tidak mampu mengikutnya maka jangan beramal, tinggalkanlah hadis-hadis yang dhaif kerana di</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">sana terdapat banyak hadis-hadis sahih yang belum diamalkan. Beramallah dengan hadis-hadis sahih.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">HADIS PALSU(MAUDHU')</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Saya mencadangkan agar diwujudkan satu akta penyebaran hadis di bawah jabatan agama. Di bawah akta ajaran sesat contohnya boleh dirincikan dan dimasukkan satu akta khusus untuk penyebaran hadis. Dahulu pada sekitar kurun kedua dan ketiga hijrah, penyebar hadis palsu dihukum bunuh atau dipenjara seumur hidup.Maisarah Ibnu Abd Rabbuh, Nuh Ibn Abi Maryam,Muhammad Ibn Sa’id Al-Mashlub mereka adalah</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">pemalsu hadis dan semua mereka dibunuh. Nuh Ibn Abi Maryam contohnya dibunuh kerana menyebarkan kelebihan surah-surah di dalam Al-Quran. Ketika ditanya pemerintah kerana apa dia mencipta hadis palsu, jawabnya adalah kerana manusia pada masa itu disibukkan dengan kitab sejarah Ibn Ishaq dan fiqh Imam Abi Hanifah sehingga tidak membaca Al-Quran jadi beliau menciptakan hadis bertujuan menarik minat</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">manusia agar membaca Al-Quran.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Kisah Umar Al-Khatthab radhiyallahu ‘anhu membunuh dan menanam hidup-hidup anak perempuannya semasa kecil diceritakan oleh guru-guru di sekolah. Benarkah kisah itu? Orang mendengar kisah tersebut sehingga menangis kesedihan. Walhal kisah ini karut marut dan merupakan tuduhan palsu ke atas Umar. Anak sulungnya Hafsah (sebab itu Umar digelar Abu Hafs) mana mungkin Umar bin Al-Khatthab membunuhnya, sedang Hafsah itu dewasa dan menjadi isteri Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam .</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Memang ada orang arab pada masa itu dikalangan Bani Tamim yang membunuh anak-anak perempuan tetapi ia bukan dari keturunan Umar, Umar adalah arab Quraisy. Masyarakat arab dahulu umumnya tidak membunuh anak perempuan mereka seperti mana kata Hindun, “Kami membesarkan anak-anak kami, apabila mereka besar kalian membunuhnya.” Beliau menunjuk kepada Nabi kerana setelah anak mereka besar, mereka dihantar berperang, menjadi tawanan perang, dan sebagainya.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Perkataan ini satu bukti menunjukkan masyarakat arab tidak membunuh anak-anak kecuali beberapa kabilah sahaja yang melakukan demikian kerana beberapa sebab seperti; mempercayai sial, takut anak ini akan menjadi tawanan di mana pada masa itu tiada undang-undang dan peraturan hidup, siapa kuat dan berkuasa maka dialah raja. Jadi mereka membunuh anak perempuan mereka sejak kecil kerana perasaan ghirah (cemburu) mereka sangat tinggi. Rasa cemburu keterlaluan menyebabkan mereka tidak sanggup melihat anak-anak perempuan mereka ditawan. Tetapi Umar tidak melakukan sedemikian. Orang membuat cerita</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">hanya untuk memburukkan Umar, dan semestinya cerita itu datang dari kalangan Syiah.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Banyak contoh hadis palsu yang datang dari kalangan Syiah untuk memburukkan para sahabat, antaranya Abdurrahman Bin Auf masuk syurga merangkak disebabkan kekayaannya. Syiah juga membacakan hadis-hadis palsu yang menceritakan kelebihan-kelebihan Ali di mana riwayat tersebut tidak ada sandarannya. Adapun hadis palsu disebabkan ketaksuban pada mazhab, pengikut mazhab Hanafi membuat hadis akan bahayanya mengikut mazhab Syafi’i, mereka berkata Nabi bersabda, “Sesungguhnya akan ada</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">di kalangan umatku seorang yang bernama Muhammad bin Idris, lebih teruk memudharatkan umatku lebih daripada iblis.” Ini disebabkan ta’assub mazhab lalu mereka mencipta hadis palsu. Yang ta’assub dengan mazhab Syafi’i pula membuat hadis, “Akan ada seorang lelaki dari kalangan umatku yang bernama Abu Hanifah, dia merupakan majusi umatku.”</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Inilah contoh penyebaran hadis palsu. Di antara sebabnya adalah kerana meinginkan kekayaan, kelebihan, pengaruh, pertolongan orang, dan sebagainya. Sebab itu perlu diwujudkan akta khusus bagi mengawal penyebaran hadis agar setiap hadis yang hendak dibaca di mana-mana tempat sama ada di masjid, surau, akhbar, buku dan sebagainya terikat dengan undang-undang secara khusus sebagai langkah permulaan. Maka sesiapa yang hendak menyebarkan sebarang berita yang disandarkan ke atas Nabi mestilah memastikan kedudukan dan kesahihannya terlebih dahulu. Kecuali jika hadis palsu tersebut disebarkan untuk menjelaskan kepalsuannya. Kita mestilah berhati-hati di dalam penyebaran hadis, kerana kata Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam di dalam hadis yang mutawatir,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">ﻣﻦ ﻛﺬﺏ ﻋﻠﻲ ﻣﺘﻌﻤﺪﺍ ﻓﻠﻴﺘﺒﻮﺃ ﻣﻘﻌﺪﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">“Barangsiapa yang berdusta ke atasku dengan sengaja maka siaplah tempatnya di dalam neraka.” </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">(Riwayat Muslim)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Umar Al-Khatthab dahulu memenjarakan orang yang kerjanya meriwayat hadis sahaja, sebab bimbang terlalu mudah dan banyaknya riwayat menggambarkan sikap kurang berhati-hati dan dibimbangi berlaku kesalahan dalam meriwayat.Ini kerana hadis merupakan asas dan sumber agama. Sepertimana ilmu kedoktoran harus dirujuk pada ahlinya dan bukan siapa-siapa sahaja boleh menjadi doktor, seperti itu jugalah halnya dengan urusan hadis, kerana ia merupakan asas yang membentuk agama, dan agama inilah</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">yang akan membentuk dan mengatur urusan lainnya sama ada ekonomi yang betul, politik yang betul, cara hidup yang betul maka wajib kembali kepada dasar-dasar dan cara mengambil agama yang benar lagi sahih.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">TINGGALKAN YANG TIDAK PASTI</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Ini adalah tanggungjawab bersama,tanggungjawab orang yang menyampaikan, juga tanggungjawab orang yang mendengar dan mengambil ilmu. Kerana itu kita harus memilih guru, tidak boleh menerima langsung secara mutlak apa yang disampaikan kepada kita dan menelannya bulan-bulat. Buatlah analisa, kajian,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">dan bertanya. Jika tidak tahu juga maka janganlah beramal dengannya, tinggalkan dahulu.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Berkata Ibnu Mas’ud radhiyallahu ‘anhu ,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">“Lebih baik kamu menyekat dirimu daripada melakukan satu sunnah daripada kamu menyibukkan dirimu daripada melakukan bid’ah.”</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Bukan bererti beliau melarang kita daripada melakukan sunnah, tetapi bagi riwayat yang tidak dapat dipastikan kesahihannya, boleh jadi ia betul dan mungkin ianya salah. Kalau beramal kita mungkin melakukan bid’ah dan melakukan perkara yang salah, jadi tidak mengapa sekiranya kita tidak beramal dengannya jika tidak pasti.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Wallahua’lam.</span></div>
JomKawtimhttp://www.blogger.com/profile/12997388647600552830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4352255847611501410.post-74546934042414427652015-03-13T20:13:00.001+08:002015-03-13T20:30:19.381+08:00Bila kita mati....<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Assalamualaikum wbt..</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Bila kita mati, tiada lagi org ziarahi.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Bahkan, selepas beberapa ketika anak & isteri akan kembali ceria spt biasa.......</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Inilah di antara tulisan terbaik Syeikh Ali Thanthawi Mesir Rahimahullah:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Pada saat engkau mati, janganlah kau bersedih. Jangan pedulikan jasadmu yang sudah mulai layu, kerana kaum muslimin akan menguruskan jasadmu. Mereka akan melucutkan pakaianmu, memandikanmu dan mengkafanmu lalu membawamu ke tempatmu yang baru, KUBURAN.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Akan ramai orang yang menghantarkan jenazahmu bahkan mereka akan meninggalkan pekerjaannya untuk ikut menguburkanmu. Dan mungkin banyak yang sudah tidak lagi memikirkan nasihatmu pada suatu hari.....</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Barang barangmu akan dikemas, kitab , kasut dan pakaianmu. Jika keluargamu setuju barang2 itu akan disedekahkan agar bermanfaat untukmu.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Yakinlah; dunia dan alam semesta tidak akan bersedih dgn kepergianmu. Ekonomi akan tetap berlangsung! Posisi pekerjaanmu akan diisi orang lain. Hartamu menjadi harta halal bagi ahli warismu. Sedangkan kamu yg akan dihisab dan DIPERHITUNGKAN untuk yang kecil dan yang besar dari hartamu!</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Kesedihan atasmu ada 3;</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">1.Orang yg mengenalmu sekilas akan mengatakan, kasihan. 2.Kawan2mu akan bersedih beberapa jam atau beberapa hari lalu mereka kembali seperti sediakala dan tertawa tawa! </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">3.Di rumah ada kesedihan yang mendalam! Keluargamu akan bersedih seminggu dua minggu, sebulan dua bulan, dan mungkin hingga setahun?? Selanjutnya mereka meletakkanmu dalam arkib kenangan....</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Demikianlah "Kisahmu telah berakhir di tengah2 manusia". Dan kisahmu yang sesungguhnya baru dimulai, iaitu AKHIRAT!! Telah musnahlah kemuliaan, harta, kesihatan, dan anak. Telah engkau tinggalkan rumah, istana dan isteri tercinta. Kini hidup yang sesungguhnya telah dimulai.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Pertanyaannya adalah:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Apa persiapanmu untuk kuburmu dan Akhiratmu??</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Hakikat inilah yang memerlukan renungan.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Usahakan dengan sungguh2;</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Menjalankan kewajiban kewajiban, hal-hal yg disunnahkan, sedekah rahsia, merahsiakan amal soleh, solat malam, Semoga engkau selamat.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Andai engkau mengingatkan manusia dengan tulisan ini insyaAllah pengaruhnya akan engkau temui dalam timbangan kebaikanmu pada hari Kiamat. "Berilah peringatan, kerana peringatan itu bermanfaat bagi orang orang mukmin"</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Allahurabbi... Kubur itu semakin dekat untuk didiami</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Pls share :)</span></div>
JomKawtimhttp://www.blogger.com/profile/12997388647600552830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4352255847611501410.post-89789992166497117702015-03-10T20:30:00.003+08:002015-03-10T20:32:09.369+08:00Adab-adab membaca Al-Quran<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">1. Meletakkan matlamat utama pembacaan Al-Quran adalah untuk mendapatkan keredhaan Allah</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">2. Bertujuan untuk mendapat pahala di akhirat dan bukan bertujuan untuk keduniaan</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">3. Membaca Al-Quran dalam keadaan suci dan berwudhuk</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">4. Sebelum membacanya hendaklah memohon perlindungan daripada Syaitan yang direjam</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">5. Memilih tempat yang bersih lagi suci iaitu sebaik-baiknya di masjid atau surau</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">6. Membersihkan mulut dengan cara bersugi dan memakai bau-bauan</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">7. Menjauhkan diri dari melakukan perbuatan yang menjatuhkan martabat atau nilai al-quran itu</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">8. Ketika membacanya hendaklah mengadap ke arah kiblat</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">9. Ketika membacanya hendaklah menjaga lafaz hurufnya</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">10. Apabila menemui ayat-ayat sajadah dan tilawah hendaklah melakukan sujud sajdah dan tilawah</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">11. Menunjukkan sifat tawadhuk pada al-quran iaitu duduk ketika membacanya</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">12. Membaca al-quran pada waktu-waktu yang afdhal</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Waktu yang baik untuk membaca Al-Quran ada 4 iaitu :</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">1- Selepas waktu subuh dan waktu asar</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">2- Ketika jiwa dan hati sedang bersemangat</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">3- Pada waktu malam dan separuh malam yang akhir(Sepertiga malam)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">4- Membaca pada hari isnin, khamis dan jumaat</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">*Sungguhpun demikian sebaik-baiknya al-quran hendaklah dibaca sekerap yang boleh kerana fadhilat dan pahalanya sangat besar</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">Wallahu'alam... </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
JomKawtimhttp://www.blogger.com/profile/12997388647600552830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4352255847611501410.post-16516220063961427952015-03-10T20:15:00.002+08:002015-03-10T20:15:19.941+08:0010 cara mendekatkan diri kepada Allah azzawajalla<span style="font-size: large;">1. Membaca Al-Quran dengan qiraat dan Tadabbur (Mengetahui maknanya)</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">2.Memperbanyakkan amalan-amalan sunat</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">3.Sentiasa berzikir secara berterusan</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">4.Melebihkan cinta kepada Allah melebihi cinta kepada diri sendiri</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">5.Meneliti dan menyelidik Nama-nama Allah</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">6.Sentiasa merasai segala nikmat adalah limpah rahmat dari Allah s.w.t</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">7.Hati hendaklah sentiasa tunduk kepada Allah s.w.t</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">8.Memperbanyakkan melakukan munajat kepada Allah s.w.t</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">9.Memperbanyakkan diri bersama majlis ilmu dan orang-orang yang soleh</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">10.Menjauhkan diri dari mengamalkan amalan yang membuatkan diri kita menjadi jauh dari Allah</span>JomKawtimhttp://www.blogger.com/profile/12997388647600552830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4352255847611501410.post-52556732814870374812015-03-07T14:51:00.001+08:002015-03-10T06:53:56.536+08:00Di antara sifat-sifat syurga dan ahlinya<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">1- Mempunyai sungai-sungai yang mengalir di sekeliling taman</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">2- Makanan yang kekal tidak putus-putus dan tidak perlu bersusah payah untuk menyediakannya</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">3- Sentiasa dingin dan dinaungi dengan teduhan</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">4- Syurga bertingkat-tingkat, jarak di antara tingkat adalah antara langit dan bumi serta syurga paling tinggi ialah syurga firdaus</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">5- Buah-buahan syurga boleh dicapai dengan berdiri,duduk atau berbaring daripada pokoknya </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">6- Sentiasa mendengar ucapan salam dan perkataan yang baik-baik sahaja</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">7- Allah akan menghilangkan perasaan dengki,cemburu dan iri hati di kalangan penghuni-penghuni syurga</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">8- Tidak membuang air besar dan air kecil, tidak berludah dan berkahak serta berhingus tetapi segalanya akan keluar dalam bentuk peluh yang harum baunya seperti kasturi</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">9- Syurga mempunyai bau yang sangat wangi sehinggakan boleh dihidu pada jarak 500 tahun perjalanan</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">10- Ahli-ahli syurga yang mempunyai kecacatan dan kecelaan fizikal dan mental ketika di dunia dahulu akan diperbaiki oleh Allah s.w.t menjadi manusia yang kacak dan jelita</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">11- Umur ahli-ahli syurga bagi lelaki ialah 33 tahun manakala perempuan 17 tahun</span><span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">12- Ahli-ahli syurga akan mendapat apa sahaja yang diinginkan di dalam hati berupa kenderaan, pakaian, tempat tinggal dan makanan serta minuman</span><span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">13- Ahli-ahli syurga akan sentiasa dan saling ziarah menziarahi </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">14- Tiada lagi solat, puasa dan beramal serta bekerja untuk kehidupan </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">15- Tidak ada sesiapa pun yang tidak mempunyai pasangannya</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">16- Penghuni syurga akan mendapat keredhaan Allah</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">17- Penghuni syurga akan mendapat nikmat yang paling agung iaitu dapat melihat wajah Allah azzawajalla seperti melihat bulan purnama pada malam yang cerah ketika di dunia dahulu.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">18- Penghuni syurga akan sentiasa sihat, tidak akan letih, tidak akan penat dan tidak akan sakit selama-lamanya </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">19- Akan hidup kekal dan tidak akan mati selama-lamanya</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
JomKawtimhttp://www.blogger.com/profile/12997388647600552830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4352255847611501410.post-828328028487336542015-03-07T14:27:00.003+08:002015-03-07T14:27:13.769+08:005 perkara menyebabkan Iblis Laknatullah menjadi celaka<span style="font-size: large;">1- Tidak pernah mengakui dosa dan kesalahannya </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">2- Iblis tidak pernah menyesal akan kesilapannya</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">3- Iblis tidak pernah menyalahkan dirinya</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">4- Iblis tidak pernah berazam untuk bertaubat</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">5- Iblis telah berputus asa dari Rahmat Allah</span>JomKawtimhttp://www.blogger.com/profile/12997388647600552830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4352255847611501410.post-23707193016156151042015-02-27T07:24:00.005+08:002015-02-27T07:24:32.273+08:00Mazhab Syafie<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Mazhab Syafie diasaskan oleh Muhamad bin Idris Al-Syafie. Beliau dilahirkan pada tahun 150 hijrah di sebuah bandar yang bernama Ghizah di Palestin.Inilah tarikh paling masyhur dikalangan ahli sejarah.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Imam Syafie adalah keturunan Bani Hashim dan Abdul Mutalib. Keturunannya bertemu dengan keturunan Rasulullah di sebelah datuk Baginda iaitu Abdul Manaf.Beliau seorang miskin, tetapi kaya dengan semangat dan bercita-cita tinggi dalam menuntut ilmu. Beliau banyak mengembara dalam menceduk dan menimba ilmu.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Imam Syafie dianggap seorang yang dapat memadukan antara hadis dan fikiran serta membentuk undang-undang fiqh. Pada permulaannya beliau cenderung dalam bidang sastera dan syair, tetapi mengubah pendiriannya kepada mempelajari ilmu fiqh dan hadis hingga ke tahap paling tinggi.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Imam Syafie ialah imam ketiga mengikut susunan tarikh kelahiran mazhab empat serangkai.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Beliau adalah penyokong kepada ilmu hadis dan pembaharuan agama (mujaddid) bagi abad yang ke-2 hijrah. Imam Ahmad Bin Hanbal pernah berkata: “Diceritakan kepada Nabi Muhamad bahawa Allah menghantar kepada umat ini seorang pembaharu kepada agama, Umar Bin Abdul Aziz dihantar untuk abad yang pertama dan aku harap Imam Syafie adalah mujadid abad yang kedua.”</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Ketika muda, Imam Syafie, hidup dalam kemiskinan, hingga beliau terpaksa mengumpul batu-batu, belulang, pelepah tamar dan tulang untuk ditulis di atasnya. Beliau kadang-kala terpaksa ke tempat perhimpunan orang ramai meminta kertas untuk menulis pelajarannya.Imam Syafie menghafaz al-Quran dengan mudah iaitu ketika masih kecil lagi. Beliau menghafaz dan menulis hadis.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Beliau sangat tekun mempelajari kaedah dan nahu bahasa Arab. Untuk itu, beliau pernah mengembara ke kampung dan tinggal bersama puak Hazyal selama 10 tahun. Hal ini kerana puak Hazyl terkenal sebagai kabilah yang paling baik bahasa Arabnya.Imam Syafie banyak menghafaz syair dan qasidah daripada puak Hazyl. Beliau juga banyak menumpukan masa dan tenaganya kepada sastera dan sejarah pada masa mudanya. Namun, Allah menghendaki dan melorongkan kepadanya dalam bidang ilmu fikah.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Antara sebabnya, pada suatu hari Imam Syafie bersyair sambil menunggang kuda bersama seorang lelaki. Lalu berkata lelaki itu : “Tidak sesuai engkau bersyair kerana itu boleh menjatuhkan maruah. Alangkah baiknya belajar ilmu fiqh?”Kata-kata itu sangat memberi kesan kepada Imam Syafie. Sejak itu beliau menumpukan masa dan tenaga kepada ilmu fiqh.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Salah seorang guru Imam Syafie dalam pelajaran ilmu fiqh dan hadis ialah Imam Malik. Antara guru Imam Syafie selain Imam Malik ialah mufti dan faqih Mekah iaitu Muslim bin Khalid az-Zanji, dan Syaikhul Muhaddisin Sufyan bin Uyaynah.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Ilmu fiqh yang dibawa oleh Imam Syafie adalah satu zaman perkembangan ilmu fiqh dalam sejarah perundangan Islam. Hal ini kerana beliau yang menghimpun atau menyatukan ilmu fiqh ahli akal dan fikir dengan ilmu fiqh ahli akal dan hadis.Ilmu fiqh Imam Syafie adalah ikatan sunnah dan qias serta pemikiran dengan beberapa pertimbangan dan sekatan. Hal ini demikian kerana ilmu fiqh yang menetapkan cara atau peraturan untuk memahami al-Quran dan hadis. Ia juga menetapkan kaedah pengeluaran hukum dan kesimpulannya.Lantaran itulah beliau berhak dianggap penaja bagi ilmu usul fiqh.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Mazhab Syafie merupakan jalan tengah bagi Mazhab Hanafi dan Mazhab Maliki. Imam Syafie sendiri pernah berfahaman Maliki dan Hanafi.</span></div>
JomKawtimhttp://www.blogger.com/profile/12997388647600552830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4352255847611501410.post-6592109556577163212015-02-27T07:22:00.003+08:002015-02-27T07:22:16.243+08:00Kisah Umar Al-Khattab dan Ubay bin Kaab<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Suatu pagi saidina Umar r.a telah bertemu dengan Ubay bin Ka'ab, beliau telah bertanya kepada Ubay bin Ka'ab "Wahai Ubay,bagaimanakah kamu berpagi-pagi?Maka jawab Ubay bin Ka'ab :"Aku suka akan fitnah,aku memiliki apa yang Allah tidak memiliki, aku bersolat tanpa wudhuk".Maka timbullah perasaan hairan di dalam diri saidina Umar r.a tentang perkataan Ubay bin Ka'ab itu, disebabkan Ubay bin Ka'ab bukanlah seorang yang tidak punyai ilmu beliau adalah seorang yang sangat 'alim sudah pasti beliau bercakap berdasarkan ilmunya.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Maka pergilah Umar al-Khattab bertemu dengan abi qasim iaitu saidina Ali Karamallah wajhah lalu bertanyalah ia kepada saidina Ali "Wahai Ali,aku telah bertemu dengan Ubai bin Kaab dan aku bertanya kepadanya bagaiamana dia berpagi-pagi maka dijawabnya "aku berpagi-pagi dengan sukakan fitnah, memiliki apa yang Allah tidak memiliki dan bersolat tanpa wudhuk" Apakah yang dimaksudkannya itu wahai abi qasim?"</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Saidini Ali pun tersenyum dan memberitahu "Sesungguhnya apa yang dicakapkan oleh Ubai bin Ka'ab itu adalah benar.Adapun dia sukakan fitnah itu bermaksud dia sukakan isteri dan anak-anaknya,manakala dia memiliki apa yang Allah tidak memiliki itu bermaksud Allah tidak mempunyai isteri dan anak-anak.Manakala beliau bersolat tanpa wudhuk itu bermaksud beliau selalu berselawat kepada Baginda Nabi Muhammad s.a.w". Lalu saidina Umar Al-Khattab tersenyum dan berkata amat rugilah bumi yang abi qasim tidak menjejak kaki ke atas nya kerana saidina Ali Karamallah wajhah adalah seorang yang sangat tinggi dan luas ilmunya.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">wallahu'alam</span></div>
JomKawtimhttp://www.blogger.com/profile/12997388647600552830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4352255847611501410.post-20947710881712060752015-02-22T00:56:00.003+08:002015-02-22T00:56:21.290+08:00DUA BELAS ORANG YANG DIDOAKAN MALAIKAT<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Berikut golongan-golongan yang didoakan oleh malaikat:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <b>1. Orang yang tidur dalam keadaan bersuci</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
"Barangsiapa yang tidur dalam keadaan suci, maka malaikat akan
bersamanya di dalam pakaiannya. Dia tidak akan bangun hingga malaikat
berdoa 'Ya Allah, ampunilah hambamu si fulan karena tidur dalam keadaan
suci." </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">(HR Imam Ibnu Hibban dari Abdullah bin Umar)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <b>2. Orang yang sedang duduk menunggu waktu solat</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
"Tidaklah salah seorang diantara kalian yang duduk menunggu solat,
selama ia berada dalam keadaan suci, kecuali para malaikat akan
mendoakannya 'Ya Allah, ampunilah ia. Ya Allah sayangilah ia'." </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">(HR Imam
Muslim dari Abu Hurairah, Shahih Muslim 469)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <b>3. Orang-orang yang berada di shaf barisan depan di dalam solat berjamaah</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
"Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya bershalawat kepada (orang -
orang) yang berada pada shaf - shaf terdepan." </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">(Imam Abu Dawud dan Ibnu
Khuzaimah dari Barra' bin 'Azib)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <b>4. Orang yang menyambung shaf solat berjamaah (tidak membiarkan kosong di dalam shaf)</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
"Sesungguhnya Allah dan para malaikat selalu berselawat kepada
orang-orang yang menyambung shaf-shaf." </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">(Para Imam yaitu Ahmad, Ibnu
Majah, Ibnu Khuzaimah, Ibnu Hibban dan Al Hakim meriwayatkan dari
Aisyah)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <b>5. Para malaikat mengucapkan 'aamin' ketika seorang Imam selesai membaca Al Fatihah</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
"Jika seorang Imam membaca 'ghairil maghdhuubi 'alaihim waladh
dhaalinn', maka ucapkanlah oleh kalian 'aamiin', karena barangsiapa
ucapannya itu bertepatan dengan ucapan malaikat, maka ia akan diampuni
dosanya yang masa lalu." </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">(HR Imam Bukhari dari Abu Hurairah, Shahih
Bukhari 782)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <b>6. Orang yang duduk di tempat solatnya setelah melakukan solat</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
"Para malaikat akan selalu berselawat (berdoa) kepada salah satu
diantara kalian selama ia ada di dalam tempat solat dimana ia melakukan
solat, selama ia belum batal wudhunya, (para malaikat) berkata, 'Ya
Allah ampunilah dan sayangilah ia.'" </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">(HR Imam Ahmad dari Abu Hurairah,
Al Musnad no. 8106)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <b>7. Orang-orang yang melakukan solat shubuh dan 'asar secara berjama'ah</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
"Para malaikat berkumpul pada saat solat shubuh lalu para malaikat (
yang menyertai hamba) pada malam hari (yang sudah bertugas malam hari
hingga shubuh) naik (ke langit), dan malaikat pada siang hari tetap
tinggal. Kemudian mereka berkumpul lagi pada waktu solat 'asar dan
malaikat yang ditugaskan pada siang hari (hingga solat 'ashar) naik (ke
langit) sedangkan malaikat yang bertugas pada malam hari tetap tinggal,
lalu Allah bertanya kepada mereka, 'Bagaimana kalian meninggalkan
hambaku?', mereka menjawab, 'Kami datang sedangkan mereka sedang
melakukan solat dan kami tinggalkan mereka sedangkan mereka sedang
melakukan solat, maka ampunilah mereka pada hari kiamat.'" </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">(HR Imam
Ahmad dari Abu Hurairah, Al Musnad no. 9140)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <b>8. Orang yang mendoakan saudaranya tanpa sepengetahuan orang yang didoakan</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
"Doa seorang muslim untuk saudaranya yang dilakukan tanpa sepengetahuan
orang yang didoakannya adalah doa yang akan dikabulkan. Pada kepalanya
ada seorang malaikat yang menjadi wakil baginya, setiap kali dia berdoa
untuk saudaranya dengan sebuah kebaikan, maka malaikat tersebut berkata
'aamiin dan engkaupun mendapatkan apa yang ia dapatkan.'" </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">(HR Imam
Muslim dari Ummud Darda', Shahih Muslim 2733)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <b>9. Orang-orang yang berinfak</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
"Tidak satu hari pun dimana pagi harinya seorang hamba ada padanya
kecuali 2 malaikat turun kepadanya, salah satu diantara keduanya
berkata, 'Ya Allah, berikanlah ganti bagi orang yang berinfak'. Dan
lainnya berkata, 'Ya Allah, hancurkanlah harta orang yang pelit
(bakhil).'" </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">(HR Imam Bukhari dan Imam Muslim dari Abu Hurairah, Shahih
Bukhari 1442 dan Shahih Muslim 1010)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <b>10. Orang yang sedang makan sahur</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
"Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya berselawat (berdoa ) kepada
orang-orang yang sedang makan sahur" Insya Allah termasuk disaat sahur
untuk puasa "sunnah". </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">(HR Imam Ibnu Hibban dan Imam Ath Thabrani, dari
Abdullah bin Umar)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <b>11. Orang yang sedang menjenguk orang sakit</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
"Tidaklah seorang mukmin menjenguk saudaranya kecuali Allah akan
mengutus 70,000 malaikat untuknya yang akan berselawat kepadanya di
waktu siang kapan saja hingga sore dan di waktu malam kapan saja hingga
shubuh." </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">(HR Imam Ahmad dari 'Ali bin Abi Thalib, Al Musnad 754)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <b>12. Seseorang yang sedang mengajarkan kebaikan kepada orang lain</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
"Keutamaan seorang alim atas seorang ahli ibadah bagaikan keutamaanku
atas seorang yang paling rendah diantara kalian. Sesungguhnya penghuni
langit dan bumi, bahkan semut yang di dalam lubangnya dan bahkan ikan,
semuanya bershalawat kepada orang yang mengajarkan kebaikan kepada orang
lain." (HR Imam Tirmidzi dari Abu Umamah Al Bahily)</span></div>
JomKawtimhttp://www.blogger.com/profile/12997388647600552830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4352255847611501410.post-25289988324210640552015-02-22T00:51:00.004+08:002015-02-22T00:51:37.046+08:00''MENGAPA RIDHO SUAMI ITU SYURGA BAGI PARA ISTRI ??<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">1. Suami
dibesarkan oleh ibu yang mencintainya seumur hidup. Namun ketika dia
dewasa,dia memilih mencintaimu yang bahkan belum tentu mencintainya
seumur hidupmu,bahkan sering kala rasa cintanya padamu lebih besar
daripada cintanya kepada ibunya sendiri.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /> 2. Suami dibesarkan sebagai
lelaki yang ditanggung nafkahnya oleh ayah ibunya hingga dia beranjak
dewasa.Namun sebelum dia mampu membalasnya,dia telah bertekad menanggung
naf<span class="text_exposed_show">kahmu,<br /> perempuan asing yang baru saja dikenalnya dan hanya terikat dengan akad nikah tanpa ikatan rahim seperti ayah dan ibunya.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="text_exposed_show"><br />
3. Suami ridha menghabiskan waktunya untuk mencukupi kebutuhan
anak-anakmu serta dirimu.Padahal dia tahu,di sisi ALLAH,engkau lebih
harus di hormati tiga kali lebih besar oleh anak-anakmu dibandingkan
dirinya.Namun tidak pernah sekalipun dia merasa iri,disebabkan dia
mencintaimu dan berharap engkau memang mendapatkan yang lebih baik
daripadanya di sisi ALLAH.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="text_exposed_show"><br /> 4. Suami berusaha menutupi masalahnya
dihadapanmu dan berusaha menyelesaikannya sendiri.Sedangkan engkau
terbiasa mengadukan masalahmu pada dia dengan harapan dia mampu memberi
solusi.padahal bisa saja disaat engkau mengadu itu,dia sedang memiliki
masalah yang lebih besar.namun tetap saja masalahmu di utamakan
dibandingkan masalah yang dihadapi sendiri.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="text_exposed_show"><br /> 5. Suami berusaha
memahami bahasa diammu,bahasa tangisanmu sedangkan engkau kadang hanya
mampu memahami bahasa verbalnya saja.Itupun bila dia telah mengulanginya
berkali-kali.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="text_exposed_show"><br /> 6. Bila engkau melakukan maksiat,maka dia akan ikut
terseret ke neraka karena dia ikut bertanggung jawab akan maksiatmu.
Namun bila dia bermaksiat,kamu tidak akan pernah di tuntut ke neraka
karena apa yang dilakukan olehnya adalah hal-hal yang harus
dipertanggung jawabkannya sendiri.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="text_exposed_show"><br /> Semoga wanita yg membaca tulisan
ini mendapatkan jodoh yg sholeh dan lelaki pula mendapatkan jodoh yg
sholehah pula yg di Ridhoi ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala..Aamiin ya
Rabbal'alamin</span></span></div>
JomKawtimhttp://www.blogger.com/profile/12997388647600552830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4352255847611501410.post-38293214719614688412015-02-08T17:26:00.003+08:002015-02-08T17:27:57.500+08:00Kisah Juraij dan Ibunya.<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> Satu masa lalu terdapat seorang ahli
ibadah yang bernama Juraij. Beliau banyak beribadah sehingga didirikan
sebuah biara untuknya, dan dia tinggal di dalamnya. Suatu ketika ibunya
datang pada saat dia sedang mendirikan solat. Ibunya memanggilnya :
“Wahai Juraij!” Juraij berkata dalam hatinya : “Wahai ALLAH, ibuku
(memanggil) padahal aku bersolat.”Juraij memilih untuk meneruskan
solatnya sehingga ibunya pergi.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> Pada keesokan hari ibunya datang
semula dan Juraij masih sedang bersolat. Ibunya memanggilnya : “Wahai
Juraij!” Juraij berkata dalam hatinya : “Wahai ALLAH, ibuku (memanggil)
padahal aku bersolat.” Juraij memilih untuk meneruskan solatnya sehingga
ibunya pergi.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> Pada keesokan hari ibunya datang semula (untuk
kali ketiga) dan Juraij masih sedang bersolat. Ibunya memanggilnya :
“Wahai Juraij!” Juraij berkata dalam hatinya : “Wahai ALLAH, ibuku
(memanggil) padahal aku bersolat.” Juraij memilih untuk meneruskan
solatnya sehingga ibunya pergi. Lantas ibunya berdoa : “Ya Allah!
Janganlah Engkau matikan Juraij melainkan setelah dia melihat
wajah-wajah pelacur!”</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> Sejak saat itu kaum Bani Israil mula
berbincang berkenaan Juraij dan ibadahnya. Ada seorang pelacur yang
berdandan cantik berkata: “Jika kalian kehendaki, aku akan menggodanya
untuk kalian.” Maka pelacur itu menawarkan diri kepada Juraij, tetapi
Juraij sama sekali tidak mengendahkannya. Lalu pelacur tersebut
mendatangi seorang pengembala kambing yang sedang berteduh di biara
Juraij, menyerahkan diri kepadanya sehingga pengembala itu
menyetubuhinya.Pelacur tersebut menjadi hamil. Ketika anak itu
dilahirkan, pelacur tersebut mendakwa : “Ini adalah anak Juraij.” Maka
orang ramai mendatangi Juraij, memaksanya keluar, menghancurkan biaranya
dan memukulnya. Juraij bertanya : “Kenapakah kalian melakukan semua
ini?” Mereka menjawab : “Engkau telah melacur dengan pelacur ini
sehingga dia melahirkan anak kamu!” Juraij bertanya : “Di manakah anak
tersebut?”</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> Lalu bayi itu dibawa kepada Juraij. Dia berkata :
“Biarkan aku, aku ingin bersolat terlebih dahulu.” Maka Juraij bersolat.
Setelah selesai, Juraij mendatangi bayi tersebut, memukul di perutnya,
lalu bertanya: “Wahai bayi, siapakah ayah kamu?” Bayi itu menjawab :
“Ayahku adalah seorang pengembala kambing.”</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /> Tatkala
mendengar jawapan tersebut, orang ramai kembali kepada Juraij,
menyentuhnya dan menciumnya (kerana mereka telah bersalah dalam
menuduhnya) dan berkata : “Kami akan membangunkan semula biara kamu yang
kami hancurkan dengan emas.” Juraij menjawab: “Tidak, tetapi
bangunkanlah ia dengan tanah sebagaimana asalnya.”</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> Demikian
sebuah kisah benar yang berlaku kepada umat terdahulu yang diceritakan
oleh Rasulullah SAW... Ia diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam kitab
sahihnya, hadis no : 2550. Tujuan d kemukakan hadis di atas bukan untuk
menganjurkan ibadah di biara, kerana itu hanya khusus kepada syariat
umat terdahulu dan bukan kepada kita, umat NABI Muhammad SAW... Bagi
kita, keluar ke khalayak masyarakat untuk menyeru ke arah kebaikan dan
menegah daripada kemungkaran adalah lebih utama. Tujuannya juga bukan
untuk membicarakan fenomena bayi yang dapat bercakap ketika masih di
buaian, ia adalah karamah yang ALLAH SWT berikan kepada hamba-hamba-Nya
yang terpilih demi sesuatu maslahat yang dikehendaki-Nya.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> Tujuan d
sini bagi menerangkan bahawa antara solat dan ibu, ibu memiliki
kepentingan yang lebih tinggi di dalam neraca Islam. Ini kerana berbuat
baik kepada ibu – sekalipun sekadar menyahut panggilannya – adalah
ibadah sebagaimana mendirikan solat adalah ibadah. Di antara dua ibadah
ini, berbuat baik kepada ibu adalah lebih utama. Namun ini tidaklah
bermakna seseorang itu tidak perlu solat. Dia tetap solat, hanya waktu
solatnya disesuaikan dengan kewajipan berbuat baik kepada ibu. Sebagai
contoh dalam kes di atas, Juraij hanya perlu menyahut panggilan ibu dan
memenuhi hajatnya, lalu setelah itu menyambung kembali solatnya.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
Bagi menguatkan kedudukan ibu di dalam neraca Islam, berikut d
kemukakan sebuah lagi perbandingan. Sama-sama kita ketahui bahawa turun
ke medan jihad bagi memerangi musuh dan menegakkan Islam adalah amalan
yang utama lagi penting. Akan tetapi adakah ia lebih utama dan penting
daripada berbuat baik kepada ibu?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> Pada zaman Rasulullah SAW.,
seorang sahabat bernama Jahimah r.a. datang menemui baginda meminta
pandangan untuk ikut serta dalam ekspedisi jihad. Rasulullah SAW
bertanya : “Adakah kamu masih mempunyai ibu?” Jahimah menjawab: “Ya.”
Lalu Rasulullah SAW bersabda : “Tinggallah bersamanya kerana
sesungguhnya syurga terletak di bawah tapak kakinya.” [Shahih Sunan
al-Nasai, no : 3104]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> Di samping kita memperhatikan kepentingan
berbuat baik kepada ibu, tidaklah bermakna kita mengabaikan ayah. Islam
tetap menekankan berbuat baik kepada ibu dan ayah. Hanya jika
dibandingkan antara kedua-duanya, maka berbuat baik kepada ibu adalah
tiga kali lebih penting berbanding berbuat baik kepada ayah.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
Dalam sebuah hadis, pasti para pembaca sekalian pernah mendengarnya,
seorang lelaki datang menemui Rasulullah SAW dan bertanya : “Siapakah
manusia yang paling berhak untuk aku layan dengan sebaik-baiknya?”
Baginda menjawab : “Ibu kamu.” Dia bertanya lagi : “Kemudian siapa?”
Baginda menjawab : “Ibu kamu.” Dia bertanya lagi : “Kemudian siapa?”
Baginda menjawab : “Ibu kamu.” Dia bertanya lagi: “Kemudian siapa?”
Baginda menjawab : “Ayah kamu.” [Shahih al-Bukhari, no : 5971]</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">sumber: FB Nur Cahaya </span></div>
JomKawtimhttp://www.blogger.com/profile/12997388647600552830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4352255847611501410.post-2903004841502118422015-02-06T10:19:00.004+08:002015-02-06T10:19:54.976+08:004 SOALAN KEPADA AMIRUL MU'MINIM<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_54d42428deeea1e06398413">
<span style="font-size: large;">Seorang lelaki bertemu dengan Amirul Mu’minin Ali bin Talib r.a. Lelaki itu berkata, “Wahai Amirul Mu’minin, saya ingin bertanya 4 soalan, harap tuan dapat menjawabnya:</span><br />
<span style="font-size: large;"> 1. Apakah perkara yang wajib dan yang lebih wajib?</span><br />
<span class="text_exposed_hide"><span style="font-size: large;"></span></span><div class="text_exposed_show">
<span style="font-size: large;"> 2. Apakah perkara yang dekat dan yang lebih dekat?</span><br />
<span style="font-size: large;"> 3. Apakah perkara yang pelik dan yang lebih pelik?</span><br />
<span style="font-size: large;"> 4. Apakah perkara yang sukar dan yang lebih sukar?</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"> Amirul Mu’minin menjawab,</span><br />
<span style="font-size: large;"> 1. Yang wajib taat kepada ALLAH dan yang lebih wajib tinggalkan DOSA</span><br />
<span style="font-size: large;"> 2. Yang dekat itu QIAMAT dan yang lebih dekat adalah MATI.</span><br />
<span style="font-size: large;"> 3. Yang pelik ialah DUNIA dan yang lebih pelik ialah CINTAKAN DUNIA.</span><br />
<span style="font-size: large;"> 4. Yang sukar itu KUBUR dan yang lebih sukar pergi ke sana (kubur) tanpa bekalan.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">Sumber : FB Ustaz Hasnan</span></div>
</div>
JomKawtimhttp://www.blogger.com/profile/12997388647600552830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4352255847611501410.post-68819354379445738362015-02-03T21:53:00.004+08:002015-02-04T07:20:11.221+08:00kisah wang kertas<span style="font-size: large;">Wang kertas RM1 dan RM100 diperbuat dari kertas yg sama dan diedarkan oleh Bank Negara Malaysia (BNM). Ketika dicetak, mereka bersama, tetapi berpisah di bank dan beredar di masyarakat.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">Bagaimanapun, 4 bulan kemudian mereka bertemu semula secara tidak sengaja di dalam dompet seorang pemuda. K</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">Maka mereka pun berbual:</span><br />
<span style="font-size: large;">Wang RM100 bertanya kepada RM1; "Kenapa badan kamu begitu lusuh, kotor dan berbau hamis?"</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">RM1 menjawab; "Kerana sebaik saja aku keluar dari bank, terus ke tangan orang bawah daripada buruh, penjaja, penjual ikan dan di tangan pengemis."</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">Lalu RM1 bertanya balik kepada RM 100; "Kenapa kau begitu baru, rapi dan masih bersih?"</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">RM100 menjawab; "Kerana sebaik saja aku keluar dari bank, terus disambut perempuan cantik, dan beredarnya pun di restoran mahal, di kompleks membeli-belah dan juga hotel berbintang serta keberadaanku selalu dijaga dan jarang keluar dari dompet."</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">Lalu RM1 bertanya lagi; "Pernahkah engkau berada di tempat ibadah?"</span><br />
<span style="font-size: large;">RM100 menjawab; "Belum pernah"</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">RM1 pun berkata lagi; "Ketahuilah walaupun aku hanya RM1, tetapi aku selalu berada di seluruh tempat ibadah, dan di tangan anak-anak yatim piatu dan fakir miskin bahkan aku bersyukur kepada ALLAH. Aku tidak dipandang sebagai sebuah nilai, tetapi adalah sebuah manfaat.Lantas menangislah RM100 kerana berasa besar, hebat, tinggi tetapi tidak begitu bermanfaat selama ini. Semoga cerita ini memberi pengajaran kepada kita semua.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">****cerita yg simple tp pengertian yg tersirat utk dikongsi sbg pengajaran***</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">Untuk renungan bersama......hidup kita jgnlah sombong dan ego dgn kedudukan dan pangkat..kerana adakalanya sesuatu yg kita hina itu lebih baik dan disanjung oleh masyarakat.</span>JomKawtimhttp://www.blogger.com/profile/12997388647600552830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4352255847611501410.post-63065026412096239202015-02-03T13:51:00.002+08:002015-02-04T07:20:41.967+08:00PERISTIWA KIAMAT<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">- Selepas Malaikat Israfil meniup sangkakala (bentuknya seperti tanduk besar) yang memekakkan telinga, seluruh makhluk mati kecuali Izrail & beberapa malaikat yang lain. Selepas itu, Izrail pun mencabut nyawa malaikat yang tinggal dan akhirnya nyawanya sendiri.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">- Selepas semua makhluk mati, Tuhan pun berfirman mafhumnya “Kepunyaan siapakah kerajaan hari ini?” Tiada siapa yang menjawab. Lalu Dia sendiri menjawab dengan keagunganNya “Kepunyaan Allah Yang Maha Esa lagi Maha Perkasa.” Ini menunjukkan kebesaran & keagunganNya sebagai Tuhan yg Maha Kuasa lagi Maha Kekal Hidup, tidak mati.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">- Selepas 40 tahun, Malaikat Israfil a.s. dihidupkan, seterusnya meniup sangkakala untuk kali ke-2, lantas seluruh makhluk hidup semula di atas bumi putih, berupa padang Mahsyar (umpama padang Arafah) yang rata tidak berbukit atau bulat seperti bumi.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">- Sekelian manusia hidup melalui benih anak Adam yg disebut “Ajbuz Zanbi” yang berada di hujung tulang belakang mereka. Hiduplah manusia umpama anak pokok yang kembang membesar dari biji benih.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">- Semua manusia dan jin dibangkitkan dalam keadaan telanjang dan hina. Mereka tidak rasa malu kerana pada ketika itu hati mereka sangat takut dan bimbang tentang nasib & masa depan yang akan mereka hadapi kelak.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">- Lalu datanglah api yang berterbangan dengan bunyi seperti guruh yang menghalau manusia, jin dan binatang ke tempat perhimpunan besar. Bergeraklah mereka menggunakan tunggangan (bagi yang banyak amal), berjalan kaki (bagi yang kurang amalan) dan berjalan dengan muka (bagi yang banyak dosa). Ketika itu, ibu akan lupakan anak, suami akan lupakan isteri, setiap manusia sibuk memikirkan nasib mereka.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">- Setelah semua makhluk dikumpulkan, matahari dan bulan dihapuskan cahayanya, lalu mereka tinggal dalam kegelapan tanpa cahaya. Berlakulah huru-hara yang amat dahsyat.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">- Tiba-tiba langit yang tebal pecah dengan bunyi yang dahsyat, lalu turunlah malaikat sambil bertasbih kepada Allah SWT. Seluruh makhluk terkejut melihat saiz malaikat yang besar dan suaranya yang menakutkan.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">- Kemudian matahari muncul semula dengan kepanasan yang berganda. Hingga dirasakan seakan-akan matahari berada sejengkal dari atas kepala mereka. Ulama berkata jika matahari naik di bumi seperti keadaannya naik dihari Kiamat nescaya seluruh bumi terbakar, bukit-bukau hancur dan sungai menjadi kering. Lalu mereka rasai kepanasan dan bermandikan peluh sehingga peluh mereka menjadi lautan. Timbul atau tenggelam mereka bergantung pada amalan masing-masing. Keadaan mereka berlanjutan sehingga 1000 tahun.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">- Terdapat satu telaga kepunyaan Nabi Muhammad SAW bernama Al-Kausar yang mengandungi air yang hanya dapat diminum oleh orang mukmin sahaja. Orang bukan mukmin akan dihalau oleh malaikat yang menjaganya. Jika diminum airnya tidak akan haus selama-lamanya. Kolam ini berbentuk segi empat tepat sebesar satu bulan perjalanan. Bau air kolam ini lebih harum dari kasturi, warnanya lebih putih dari susu dan rasanya lebih sejuk dari embun. Ia mempunyai saluran yang mengalir dari syurga.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">- Semua makhluk berada bawah cahaya matahari yang terik kecuali 7 golongan yang mendapat teduhan dari Arasy. Mereka ialah:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">ⅰ- Pemimpin yang adil.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">ⅱ- Orang muda yang taat kepada perintah Allah.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">ⅲ- Lelaki yang terikat hatinya dengan masjid.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">ⅳ- Dua orang yang bertemu kerana Allah dan berpisah kerana Allah.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">ⅴ- Lelaki yang diajak oleh wanita berzina, tetapi dia menolak dengan berkata “Aku takut pada Allah”.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">ⅵ- Lelaki yg bersedekah dengan bersembunyi (tidak diketahui orang ramai).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">ⅶ- Lelaki yang suka bersendirian mengingati Allah lalu mengalir air matanya kerana takutkan Allah.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">- Oleh kerana tersangat lama menunggu di padang mahsyar, semua manusia tidak tahu berbuat apa melainkan mereka yang beriman, kemudian mereka terdengar suara “pergilah berjumpa dengan para Nabi”. Maka mereka pun pergi mencari para Nabi. Pertama sekali kumpulan manusia ini berjumpa dengan Nabi Adam tetapi usaha mereka gagal kerana Nabi Adam a.s menyatakan beliau juga ada melakukan kesalahan dengan Allah SWT. Maka kumpulan besar itu kemudiannya berjumpa Nabi Nuh a.s., Nabi Ibrahim a.s., Nabi Musa a.s., Nabi Isa a.s. (semuanya memberikan sebab seperti Nabi Adam a.s.) dan akhirnya mereka berjumpa Rasullullah SAW. Jarak masa antara satu nabi dengan yang lain adalah 1000 tahun perjalanan.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">- Lalu berdoalah baginda Nabi Muhammad SAW ke hadrat Allah SWT. Lalu diperkenankan doa baginda.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">- Selepas itu, terdengar bunyi pukulan gendang yang kuat hingga menakutkan hati semua makhluk kerana mereka sangka azab akan turun. Lalu terbelah langit, turunlah arasy Tuhan yang dipikul oleh 8 orang malaikat yang sangat besar (besarnya sejarak perjalanan 20 ribu tahun) sambil bertasbih dengan suara yang amat kuat sehingga ‘Arasy itu tiba dibumi.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">- ‘Arasy ialah jisim nurani yang amat besar berbentuk kubah (bumbung bulat) yang mempunyai 4 batang tiang yang sentiasa dipikul oleh 4 orang malaikat yang besar dan gagah. Dalam bahasa mudah ia seumpama istana yang mempunyai seribu bilik yang menempatkan jutaan malaikat di dalamnya. Ia dilingkungi embun yang menghijab cahayanya yang sangat kuat.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">- Kursi iaitu jisim nurani yang terletak di hadapan Arasy yang dipikul oleh 4 orang malaikat yang sangat besar. Saiz kursi lebih kecil dari ‘Arasy umpama cincin ditengah padang . Dalam bahasa mudah ia umpama singgahsana yang terletak dihadapan istana.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">- Seluruh makhluk pun menundukkan kepala kerana takut. Lalu dimulakan timbangan amal. Ketika itu berterbanganlah kitab amalan masing-masing turun dari bawah Arasy menuju ke leher pemiliknya tanpa silap dan tergantunglah ia sehingga mereka dipanggil untuk dihisab. Kitab amalan ini telah ditulis oleh malaikat Hafazhah / Raqib & ‘Atid / Kiraman Katibin.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">- Manusia beratur dalam saf mengikut Nabi dan pemimpin masing- masing. Orang kafir & munafik beratur bersama pemimpin mereka yang zalim. Setiap pengikut ada tanda mereka tersendiri untuk dibezakan.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">- Umat yang pertama kali dihisab adalah umat Nabi Muhammad SAW, dan amalan yang pertama kali dihisab adalah solat. Sedangkan hukum yang pertama kali diputuskan adalah perkara pertumpahan darah.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">- Apabila tiba giliran seseorang hendak dihisab amalannya, malaikat akan mencabut kitab mereka lalu diserahkan, lalu pemiliknya mengambil dengan tangan kanan bagi orang mukmin dan dengan tangan kiri jika orang bukan mukmin.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">- Semua makhluk akan dihisab amalan mereka menggunakan satu Neraca Timbangan. Saiznya amat besar, mempunyai satu tiang yang mempunyai lidah dan 2 daun. Daun yang bercahaya untuk menimbang pahala dan yang gelap untuk menimbang dosa.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">- Acara ini disaksikan oleh Nabi Muhammad SAW dan para imam 4 mazhab untuk menyaksikan pengikut masing-masing dihisab.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">- Perkara pertama yang diminta ialah Islam. Jika dia bukan Islam, maka seluruh amalan baiknya tidak ditimbang bahkan amalan buruk tetap akan ditimbang.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">- Ketika dihisab, mulut manusia akan dipateri, tangan akan berkata- kata, kaki akan menjadi saksi. Tiada dolak-dalih dan hujah tipuan. Semua akan di adili oleh Allah Ta’ala dengan Maha Bijaksana.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">- Setelah amalan ditimbang, mahkamah Mahsyar dibuka kepada orang ramai untuk menuntut hak masing-masing dari makhluk yang sedang dibicara sehinggalah seluruh makhluk berpuas hati dan dibenarkannya menyeberangi titian sirat.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">- Syafaat Nabi Muhammad SAW di akhirat :</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">ⅰ- Meringankan penderitaan makhluk di Padang Mahsyar dengan mempercepatkan hisab.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">ⅱ- Memasukkan manusia ke dalam syurga tanpa hisab.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">ⅲ- Mengeluarkan manusia yang mempunyai iman sebesar zarah dari neraka.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">(Semua syafaat ini tertakluk kepada keizinan Allah SWT.)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Para nabi dan rasul serta golongan khawas juga diberikan izin oleh Tuhan untuk memberi syafaat kepada para pengikut mereka. Mereka ini berjumlah 70 000. Setiap seorang dari mereka akan mensyafaatkan 70 000 orang yang lain.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Setelah berjaya dihisab, manusia akan mula berjalan menuju syurga melintasi jambatan sirat. Siratul Mustaqim ialah jambatan (titian) yang terbentang dibawahnya neraka. Lebar jambatan ini adalah seperti sehelai rambut yang dibelah tujuh dan ia lebih tajam dari mata pedang. Bagi orang mukmin ia akan dilebark</span></div>
JomKawtimhttp://www.blogger.com/profile/12997388647600552830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4352255847611501410.post-85760499663608689872015-01-17T21:37:00.003+08:002015-01-17T21:37:57.197+08:00Ajal<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Suatu hari,ketika Nabi Sulaiman a.s telah selesai mengadakan kuliah atau kelas pengajian kepada umatnya datanglah seorang lelaki menemuinya dan berkata : </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Lelaki : "Wahai Nabi Allah,ketika tuan sedang memberi kuliah tadi saya perasaan ada seseorang asyik memandang saya dengan tidak berkelip-kelip dan saya tidak tahu siapakah dan mengapa lelaki itu asyik memandang saya sampai sebegitu rupa"</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Nabi Sulaiman a.s : "Tahukah kamu siapakah orang yang kamu maksudkan itu?"</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Lelaki : "Siapakah dia Wahai Nabi Allah?"</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Nabi Sulaiman a.s : "Itulah malaikat maut yang datang untuk mencabut nyawa mu"</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Mendengar pernyataan Nabi Sulaiman itu lelaki itupun menjadi takut dan merayu kepada Nabi Sulaiman.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Lelaki :"Betulkah begitu wahai Nabi Allah?Jika begitu selamatkanlah aku hantarlah aku ke mana sahaja"</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Nabi Sulaiman a.s : "Kamu mahu aku menghantarmu ke mana?"</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Lelaki : "Hantarlah aku ke negeri Yaman" </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Nabi Sulaiman a.s : "Baiklah,aku akan menghantar mu ke Yaman"</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Maka Nabi Sulaiman memerintahkan angin untuk menerbangkan lelaki itu ke negeri Yaman</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Tidak berapa lama kemudian Nabi Sulaiman a.s telah didatangi lelaki yang dimaksudkan oleh lelaki tadi yang tidak berkelip memerhatinya itu.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Nabi Sulaiman a.s : "Apakah perkhabaran sahabat ku itu?"</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Malaikat Maut : "Wahai Nabi Allah,aku telah mencabut nyawa di Yaman"</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Nabi Sulaiman a.s :" Jika begitu mengapa kamu berada di sini tadi?"</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Malaikat Maut : "Aku telah diperintahkan oleh Allah untuk mencabut nyawanya di Yaman tetapi aku hairan kenapa dia masih berada di sini"</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>Pengajaran:</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Firman Allah :<br /><i><strong>"Katakanlah, Sesungguhnya kematian yang kamu lari daripadanya,
maka sesungguhnya kematian itu akan menemui kamu, kemudian kamu akan
dikembalikan kepada (Allah), yang mengetahui yang ghaib dan yang nyata,
lalu Dia beritakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan."</strong></i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><strong>(Surat
al-Jumu'a: 8) </strong></span></div>
JomKawtimhttp://www.blogger.com/profile/12997388647600552830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4352255847611501410.post-35010936092499170792015-01-16T20:24:00.005+08:002015-01-16T20:24:55.675+08:00KONSEP MALU DALAM ISLAM <div class="_5pbx userContent" data-ft="{"tn":"K"}" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Riwayat: al-Bukhari dan Muslim Hadith: </span><br />
<span style="font-size: large;">
Daripada Ibn Umar RA bahawasanya Rasulullah SAW melalui seorang lelaki
daripada golongan Ansar yang sedang menasihati saudaranya tentang malu
(yang keterlaluan), lalu Baginda SAW bersabda, “Biarkanlah dia (dengan
perasaan malunya), kerana malu ini sebahagian daripada iman.”</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /> Huraian Hadith: </span><br />
<span style="font-size: large;">
1. Hadith menunjukkan kelebihan sifat malu, sifat malu adalah antara
kesempurnaan iman, kerana sifat malu menghalang seseorang daripada
melakukan maksiat, dan mendorongnya melakukan taat dan ibadat.</span><br />
<span style="font-size: large;"> 2.
Malu adalah semulajadi (fitrah) dalam diri manusia, ianya boleh diasuh
dan boleh dididik supaya sesuai dengan tuntutan syarak.</span><br />
<span style="font-size: large;"> 3. Islam menyuruh umatnya bersifat pemalu kerana malu itu sebahagian daripada iman.</span><br />
<span style="font-size: large;"> Pencerahan:</span><br />
<span style="font-size: large;"> Bagaimanakah cara menumbuhkan rasa malu kepada Allah?</span><br />
<span style="font-size: large;"> 1. Ingatlah kurniaan Allah SWT.</span><br />
<span style="font-size: large;">
Kadangkala Allah merahmati hamba-Nya dengan mengirimkan ilham ke dalam
hati yang terdetik secara tiba-tiba. Pernahkah kita rasai kurniaan Allah
itu semakin banyak dilimpah seiring dengan semakin tebalnya buku
catatan dosa yang kita lakukan? </span><br />
<span style="font-size: large;"> Mengapa Allah membalas dosa
itu dengan rezeki yang semakin banyak, pujian manusia yang semakin
melambungkan nama, jawatan yang semakin kukuh, kehidupan yang meningkat
sejahtera padahal dosa yang dibuat berganda-ganda banyaknya?</span><br />
<span style="font-size: large;">
Orang-orang yang mendapat keuntungan dunia hendaklah selalu mengingati
firman Allah Taala yang bermaksud: “Barangsiapa yang menghendaki
kehidupan dunia dan perhiasannya, nescaya Kami berikan kepada mereka
balasan pekerjaan mereka di dunia dengan sempurna dan mereka di dunia
itu tidak akan dirugikan. Itulah orang-orang yang tidak memperoleh di
akhirat, kecuali neraka dan lenyaplah di akhirat itu apa yang telah
mereka usahakan di dunia dan sia-sialah apa yang telah mereka kerjakan.”
<br /> (Surah Hud ayat 15-16)</span><br />
<span style="font-size: large;"> Ayat inilah yang menyebabkan
Amirul Mukminin Muawiyah bin Abu Sufyan RA menyungkurkan mukanya ke
tanah lalu beliau menangis saat menghadapi sakaratul maut sambil
mengulang-ulangi bacaan ayat ini.</span><br />
<span style="font-size: large;"> Mengapa Allah tidak terus
menyiksa manusia pada kali pertama dia mengulangi dosanya, lalu dicabut
rezeki dan keberuntungan dari hidupnya, ditimpa musibah dan diazab
secara langsung tanpa bertangguh-tangguh? Maha Suci Allah yang sentiasa
memberi peluang untuk manusia mengingati kurniaan-Nya. Dialah Allah yang
melimpahkan nikmat supaya mereka bersyukur dan kembali pulang, Dia
menangguhkan siksa kerana sayang kepada kita sedangkanl orang yang
berdekatan dengan kita terkena bala dan musibah. </span><br />
<span style="font-size: large;"> Fikirkanlah ilham yang hadir dalam hati. Belumkah lagi muncul hati yang malu milik hamba Allah yang beruntung ini?</span><br />
<span style="font-size: large;">
Aisyah RA pernah bertanya kepada Rasulullah SAW, mengapa beliau
melakukan solat malam sehingga kaki baginda bengkak sedangkan Allah
Taala telah mensucikan dirinya? Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud:
“Tidak bolehkan aku menjadi hamba yang bersyukur kepada Tuhanku?” (Hadis
riwayat al-Bukhari)</span><br />
<span style="font-size: large;"> 2. Telitilah aib diri.</span><br />
<span style="font-size: large;"> Ada seorang
hamba yang berangan-angan masuk syurga dengan membawa sembahyang yang
dilakukan dengan lalai hingga habis waktu, puasa yang perisainya
dikoyakkan dengan dengki, pertengkaran dan perbuatan keji, Haji yang
dilakukannya tanpa reda dan hilang sabar, kering ilmu dan kosong amal. </span><br />
<span style="font-size: large;">
Dia mahu mengetuk pintu syurga dengan tangannya yang berlumuran darah
kerana mengambil hak saudaranya, menjerit minta diizinkan masuk padahal
mulutnya masih berbau bangkai mayat saudaranya yang diumpat, matanya
mengintai-intai taman syurga tapi kabur oleh gelapnya bayang-bayang zina
mata yang pernah dilakukannya ketika melayari web lucah, sms mesra dan
jenayah seksual yang ditatapi setiap hari. </span><br />
<span style="font-size: large;"> Kalau tidak juga
rasa malu melihat kekotoran diri, sekurang-kurangnya malulah bila
melakukannya secara terang-terangan. Apa akan jadi dengan dunia ini
apabila semua manusia berbuat maksiat secara terbuka dan tiada
seorangpun memiliki rasa malu melakukannya. Rosaklah masyarakat yang
tenggelam dalam kebatilan apabila tiada yang menegakkan amar makruf nahi
munkar di tengah-tengah mereka.</span><br />
<span style="font-size: large;"> Kemaksiatan dan kejahatan
manusia yang berakhir dengan kehancuran, semuanya bermula dari hilangnya
rasa malu, sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:
“Sesungguhnya jika Allah mahu menghancurkan seorang hamba-Nya, pasti Dia
mencabut rasa malu dalam dirinya, jika telah dicabut rasa malu, maka
kamu tidak akan menjumpainya melainkan orang itu membenci dan dibenci. </span><br />
<span style="font-size: large;">
Apabila kamu tidak menjumpainya kecuali ia membenci dan dibenci,
dicabutlah rasa amanah darinya, maka jika dicabut rasa amanah, kamu
tidak menjumpainya kecuali ia khianat dan mengkhianat kemudian jika kamu
tidak menjumpainya kecuali ia khianat dan mengkhianat, dicabutlah kasih
sayang darinya, jika kasih sayang dicabut maka kamu tidak menjumpainya
melainkan ia dikutuk dan dilaknat, akhirnya dicabutlah ikatan keislaman
darinya” <br /> (Hadis riwayat Ibnu Majah)</span><br />
<span style="font-size: large;"> 3. Lihatlah iman dan amal orang lain.</span><br />
<span style="font-size: large;">
Apabila seorang hamba merasa dirinya berada di bawah titik paling
rendah dalam kadar hitungan imannya, hendaklah ia melihat kepada
ketinggian iman orang lain di sekelilingnya. Perhatikanlah hamba-hamba
Allah yang kusyuk berdoa sambil menangis, walaupun hati ini keras tak
tembus dengan tangisan tetapi sekurang-kurangnya kita mahu menangisi
diri sendiri kerana tidak boleh menangis. Betapa malunya membandingkan
kejahilan diri kita dengan para ulama, kemalasan kita dengan orang yang
ihsan, riyak yang terpalit di hati ini bandingkanlah dengan sifat ikhlas
yang menghiasi jiwa orang lain. </span><br />
<span style="font-size: large;"> Orang kaya yang bersedekah
satu gantang berasa malu melihat orang miskin boleh bersedekah sepuluh
kali ganda daripadanya. Semua orang mukmin yang mulia akhlak dan kuat
ibadatnya serta luas kefahaman ilmunya menjadi teladan untuk kita.
Pandanglah mereka dengan penghormatan dan kemuliaan dan segera
bandingkan dengan diri sendiri, di manakah silapnya diri kita yang tidak
setaraf iman dengan mereka. Jika mereka umpama bintang-gemintang kita
pula hanya lilin kerdil yang kerjanya hanya membakar diri saja. </span><br />
<span style="font-size: large;">
Di antara orang yang malu dengan yang tak tahu malu, amat jauh beza
pada pandangan manusia apatah lagi jika Allah Taala yang memandangnya.</span></div>
JomKawtimhttp://www.blogger.com/profile/12997388647600552830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4352255847611501410.post-83398095432261111792015-01-16T20:22:00.002+08:002015-01-16T20:22:18.327+08:00PELIHARALAH LIDAHMU!<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> Pepatah Melayu ada mengatakan, "Terlajak
perahu boleh diundur, terlajak kata buruk padahnya...." Berapa ramai di
kalangan kita, dapat menjaga lidahnya, setelah menbaca tajuk di atas?
Bla bla bla..huhuhu ! Kita pun kadang-kadang ada juga mengeluarkan
kenyataan yang lazer, yang mungkin mengguris mata yang membaca. Tapi
harus percaya, jika mereka membacanya secara positif atau cuba
berfikiran positif, pasti mereka tidak akan terasa hati.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> Imam
Nawawi ada berpesan, kita wajar menjaga lidah daripada bercakap yang
sia-sia, kecuali jika percakapan itu mendatangkan kebaikan. Apabila
bercakap dan berdiam diri adalah sama saja hasilnya, maka mengikut
sunnahnya adalah lebih baiklah berdiam diri. Hal ini kerana percakapan
yang diharuskan mungkin membawa kepada yang haram atau makruh.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
Nabi SAW bersabda yang bermaksud: "Tidak akan lurus iman seseorang
hamba, sehingga lurus pula hatinya, dan tidak akan lurus hatinya
sehingga lurus pula lidahnya. Dan seorang hamba tidak akan masuk syurga
selagi tetangganya belum aman daripada kejahatan lidahnya." <br /> (HR : Ibnu Abib-Dunya).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
Hadis-hadis Rasullulah SAW mengenai kelebihan diam yang bermaksud ;
"Barangsiapa yang banyak perkataannya, nescaya banyaklah silapnya.
Barangsiapa yang banyak silapnya, nescaya banyaklah dosanya. Dan
barangsiapa yang banyak dosanya, nescaya neraka lebih utama baginya."
(HR : Abu Naim) "Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari Akhirat,
maka hendaklah dia berkata dengan perkataan yang baik-baik, atau diam."
(HR : Bukhari dan Muslim) "Barangsiapa diam maka ia terlepas dari
bahaya." (HR : At-Tirmizi)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> Bagai ‘Mulut Ayam’ tiada henti
bercakap. Mulut ayam atau dari erti kata lain dalam peribahasa yang
berbunyi “Mulut bagai ekor ayam dihembus” atau lebih dikenali dalam
peribahasa yang lain, “Moncong seperti ekor ayam” bermaksud seseorang
yang tidak berhenti-henti bercakap dan juga yang tidak tahu erti diam.
Individu ini juga mungkin lebih dikenali dalam masyarakat melayu kita
sebagai “Mulut Murai” atau “Banyak mulut”. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> Ada pepatah juga
mengatakan ; 'Banyak diam tidak semestinya bodoh, banyak cakap tidak
semestinya cerdik.' Manusia tidak akan dapat mengalahkan syaitan kecuali
dengan mendiamkan lidahnya. Nabi Muhammad SAW pernah mengingatkan
umat-umatnya tentang LIMA perkara berkaitan hal ini iaitu ;<br /> 1. Perbanyakkan menyebut Allah daripada menyebut makhluk. <br /> 2. Perbanyakkan menyebut akhirat daripada menyebut urusan dunia.<br /> 3. Perbanyakkan menyebut dan mengingat hal-hal kematian daripada hal-hal kehidupan semata-mata.<br /> 4. Jangan menyebut-nyebut kebaikkan diri dan keluarga. Syaitan memang sentiasa hendak memerangkap diri kita.<br /> 5. Jangan sebut-sebut dan menampakkan keaiban atau keburukan diri orang lain. Kelak keaiban diri juga dikatakan orang.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> Baginda SAW juga pernah bersabda ;<br />
“Sesungguhnya orang yang paling aku cintai diantara kalian dan yang
paling dekat kedudukannya dengan ku pada hari Kiamat kelak adalah orang
yang paling baik akhlaknya. Dan sesungguhnya orang yang paling aku benci
dan paling jauh kedudukannya dari ku diantara kalian pada hari kiamat
kelak adalah Tsarsarun, Mutasyaddiqun dan Mutafaihiqun.” Para Sahabat
bertanya : “Kami sudah tahu siapa Tsarsarun dan Mutasyaddiqun, tapi
siapakah Mutafaihiqun?” Baginda menjawab : “Orang yang sombong.”
(Ash-Shahihah no 791 dan Mukhtashar no 84)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> Maksud Tsarsarun ialah
orang yang banyak cakap dan maksud Mutasyaddiqun pula ialah mereka yang
cakap tanpa berhati-hati. Justeru, sesiapa yang ingin dicintai oleh
Rasulullah SAW dan ingin dekat dengannya di akhirat, hendaklah ia
memperbaiki perangainya dan bersungguh-sungguh.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> KESIMPULAN :<br /> Bercakap-cakap kosong atau perka<br />
ra-perkara yang sia-sia adalah perbuatan yang dilarang oleh agama
kerana ia tidak mendatang apa-apa kebaikan bahkan bakal mengundang azab
di hari akhirat kelak. Bercakap-cakap kini telah ditransfer kepada
bentuk-bentuk moden seperti Whatsapp, Telegram, Wechat, Instagram,
facebook dan sebagainya... Ancaman dan bahayanya tetap sama seperti
bercakap biasa atau mungkin lebih bahaya. Betul tak?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> Sama-sama kita fikirkan...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> Mudah-mudahan bermanfaat. <br /> Di Dunia Dan Akhirat. Insya-Allah..</span></div>
JomKawtimhttp://www.blogger.com/profile/12997388647600552830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4352255847611501410.post-78513837615704481192015-01-16T20:19:00.003+08:002015-01-16T20:19:33.262+08:00KISAH MIMPI SEORANG GADIS<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Seorang gadis datang
menemui Rasulullah dengan tangan kanannya disorokkan ke dalam poket
bajunya.. Dari raut wajahnya, anak gadis ini sedang menanggung kesakitan
yang amat sangat. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> Lalu Rasulullah menegurnya. "Wahai anakku,
kenapa wajahmu menampakkan kamu sedang kesakitan dan apa yang kamu
sorokkan di tanganmu?"Lalu gadis malang ini pun menceritakan hal yang
berlaku padanya."Ya, Rasulullah, sesungguhnya aku adalah anak yatim
piatu. Malam tadi aku telah bermimpi dan mimpiku itu telah membuatkan
aku menanggung kesakitan ini." </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> "Jika tidak jadi keberatan,
ceritakanlah mimpimu itu wahai anakku." Rasulullah mula tertarik dengan
penjelasan gadis tersebut. "Aku bermimpi berjumpa ibuku di dalam
neraka. Keadaannya amat menyedihkan. Ibuku meminta diberikan air kerana
dia amat dahaga kerana kepanasan api neraka itu hingga peluh tidak
sempat keluar kerana kekeringan sekelip mata." <br /> Gadis itu berhenti
seketika menahan sebak. "Kemudian ku lihat di tangan kirinya ada
seketul keju dan di tangan kanannya ada sehelai tuala kecil. Beliau
mengibas-ngibaskan kedua-dua benda tersebut untuk menghalang api dari
membakar tubuhnya. Lantas aku bertanya ibuku, kenapa dia menerima
balasan sebegitu rupa sedangkan ketika hidupnya ibuku adalah seorang
hamba yang patuh dengan ajaran islam dan isteri yang taat kepada
suaminya? </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> Lalu ibuku memberitahu bahawa ketika hidupnya dia amat
bakhil..Hanya dua benda itu sahaja iaitu seketul keju dan sehelai tuala
kecil pernah disedekahkan kepada fakir... Yang lainnya hanya untuk
bermuka-muka dan menunjukkan kelebihan hartanya sahaja. Lalu aku terus
mencari ayahku. Rupanya beliau berada di syurga dan sedang menjamu
penghuni syurga dengan makanan yang lazat dan minuman dari telaga nabi.
Ayahku memang amat terkenal kerana sikapnya yang dermawan dan kuat
beramal.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> Lalu aku bertanya kpd ayahku "Wahai ayah, ibu sedang
kehausan dan menanggung azab di neraka. Tidakkah ayah ingin membantu ibu
sedangkan di dunia ku lihat ibu amat mentaatimu dan menurut perintah
agama" </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> Lalu dijawab oleh ayahnya "Sesungguhnya beliau dan semua
penghuni syurga telah dilarang oleh Allah dari memberi walau setitik
air kepada isterinya kerana itu adalah pembalasan untuk kebakhilan yang
dilakukan ketika di dunia" </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> Oleh kerana kasihan melihat azab yang
diterima oleh ibuku, aku lantas menceduk sedikit air mengguna tapak
tangan kananku lalu dibawa ke neraka. Belum sempat air tersebut mencecah
bibir ibuku, api neraka telah menyambar tanganku sehingga melecur. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
Seketika itu juga aku tersedar dan mendapati tapak tanganku melecur
teruk. Itulah sebabnya aku datang berjumpa engkau ya Rasulullah." <br /> Panjang lebar gadis itu bercerita sambil airmatanya tidak henti-henti mengalir di pipi. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
Rasulullah kemudian meletakkan tongkatnya ke tapak tangan gadis
tersebut lalu menadah tangan, berdoa memohon petunjuk dari Allah. Jika
sekiranya mimpi gadis tersebut adalah benar maka disembuhkanlah agar
menjadi iktibar kepada beliau dan semua umat Islam. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> Lalu berkat
kebesaranNya tangan gadis tersebut sembuh. Rasulullah lantas berkata,
"Wahai anakku, pulanglah... .Banyakkan bersedekah dan berzikir dan
pahalanya kau berikan kepada ibumu. Mudah-mudahan segala dosanya
terampun..INSYAALLLAH." </span></div>
JomKawtimhttp://www.blogger.com/profile/12997388647600552830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4352255847611501410.post-11444345805569793892015-01-16T20:16:00.004+08:002015-01-16T20:16:55.420+08:00KELEBIHAN MEREKA YANG BERILMU<span style="font-size: large;">Sayidina Ali karamullahu wajhah telah menjelaskan kelebihan orang yang berilmu iaitu :</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><b>1- Pewaris para Nabi</b><span class="text_exposed_show"><br />
Sabda Rasulullah SAW dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Abu Daud
dan Tarmizi, " Orang-orang yang berilmu adalah pewaris para nabi" hadis
riwayat Imam muslim daripada Abu Hurairah r.a., sabda Rasulullah SAW, "
sesiapa yang berusaha untuk menuntut ilmu pengetahuan, Allah akan
menganugerahkannya jalan ke syurga"</span></span><br />
<br />
<div class="text_exposed_show">
<span style="font-size: large;"><b>2- Pengawal yang setia</b><br />
Saidina Ali berkata, "kita terpaksa menjaga harta kekayaan yang ada
pada kita. semantara ilmu pula bertindak sebaliknya, ia sentiasa menjaga
dan mengawasi kita"</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b>3- Banyak kawan</b><br /> Kata Ali," para hartawan
mempunyai ramai musuh, sama ada yang dikenali atau tidak. Sedangkan org
yang berilmu mempunyai ramai kawan"</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b>4- Dimuliakan orang</b><br />
Sabda Rasulullah SAW, riwayat Abu Naim daripada Anas r.a, "ilmu
pengetahuan itu menambahkan mulia dan meninggikan taraf seorang hamba
kepada raja."</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b>5- Ilmu tidak boleh dicuri</b><br /> ilmu hanya akan
hilang dengan cara kematian. Sabda Rasulullah SAW dlm hadis riwayat Imam
Bukhari dan muslim, " bahawa Allah swt tidak akan mencabut ilmu
daripada manusia yang dianugerahkanNya. Tetapi ilmu itu akan pergi
dengan perginya (meninggal dunia) orang-orang yang berilmu itu."</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b>6- Tidak pernah habis</b><br />
tidak seperti harta yang akan habis semakin hari ia digunakan. apabila
diajukan soalan kepada yang cerdik pandai, "apakah barang yang boleh
disimpan lama?" jawab mereka, " iaitu barang-barang yang apabila kapal
kamu tenggelam, maka ia akan berenang bersama kamu, iaitu ilmu yang kamu
miliki."</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b>7- Menyinari jiwa</b><br /> Lukman al Hakim berkata kepada
anaknya, "wahai anakku, duduklah bersama orang yang berilmu (ulama).
Sesungguhnya Allah SWT menghidupkan hati dengan Nur Hikmah (sinar ilmu)
seperti menghidupkan bumi dengan hujan dari langit"</span><br />
<span style="font-size: large;"> Penjelasan
Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh At Tabrani daripada Abu Hurairah, "
sesorang yang berilmu adalah lebih sukar bagi syaitan menipunya
berbanding seribu orang abid (ahli ibadah)</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b>8- Tiada terbatas,
sentiasa bertambah Taat kepada Allah SWT.</b> </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">Firman Allah, Surah Al-Fathir,
ayat 28, " sesungguhnya yang takut kepada Allah di kalangan
hamba-hambanya hanyalah ahli-ahli ilmu"</span><br />
<span style="font-size: large;"> Sabda Rasulullah SAW yang
diriwayatkan oleh Ibnu abdil Birri, " orang yang berilmu itu merupakan
kepercayaan Allah di muka bumi"</span><br />
<span style="font-size: large;"> Akhirnya ingatlah pesanan
Rasulullah SAW ini, "sesungguhnya amal yang sedikit tetapi disertai
dengan ilmu tentang Allah adalah bermanfaaat. Sedangkan amal yang banyak
yang disertai dengan kejahilan tentang Allah tidak akan bermanfaat"</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"> Wallahu a'lam.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">Sumber : FB Ustaz Hasnan </span></div>
JomKawtimhttp://www.blogger.com/profile/12997388647600552830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4352255847611501410.post-12893851535826279322015-01-16T07:33:00.002+08:002015-01-16T07:33:19.699+08:00INFO: Khutbah Jumaat<span style="font-size: large;">Khutbah Jumaat ialah:<br />* Ucapan atau seruan mengandungi nasihat, peringatan dan pengajaran berteraskan al-Quran dan hadis yang disampaikan oleh imam sebelum mendirikan solat Jumaat secara berjemaah.<br />* Hukumnya adalah <strong>wajib</strong> dan menjadi satu daripada <strong>syarat sah solat Jumaat</strong>. Tanpanya, solat Jumaat tidak sah.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Rukun khutbah</b><br />* Memuji Allah<br />* Membaca selawat ke atas Nabi SAW<br />* Mengingatkan jemaah supaya bertakwa kepada Allah (seruan Taqwa)<br />* Membaca sekurang-kurangnya satu ayat al-Quran dengan lengkap<br />* Mendoakan kesejahteraan kaum Muslimin </span>JomKawtimhttp://www.blogger.com/profile/12997388647600552830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4352255847611501410.post-75830851556896405992015-01-11T18:57:00.003+08:002015-01-11T18:57:34.509+08:00Apakah itu Sunnah?<div class="_5pbx userContent" data-ft="{"tn":"K"}">
<span style="font-size: large;">SUNNAH YANG SUNNAH !</span><br />
<span style="font-size: large;">
“Dari Ibnu Abbas ra. Bahawa Nabi SAW bersabda : “Barangsiapa yang
berpegang dengan sunnahku, ketika berlakunya pelbagai kerosakan pada
ummatku (akhir zaman). Maka baginya pahala 100 orang yang mati syahid”.
(HR : Baihaqi)</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"> Al-Sunnah pada lughah (bahasa) membawa maksud <b>
perilaku, norma, peraturan dan amalan</b>. Al-Sunnah juga dapat ditakrifkan
sebagai kelakuan atau tindak tanduk sama ada baik atau buruk. Juga
diertikan sebagai lawan kepada perkataan bid’ah (Al-Siba’i 1978: 48)</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"> PENCERAHAN :<br />
Dari segi istilah syarak pula, ia ditakrifkan dengan definisi yang
berbeza mengikut pandangan ulama yang berlainan iaitu pandangan Ulama
Fiqh, Ulama Usul dan Ulama Hadis :</span><br />
<span style="font-size: large;"> 1) Al-Sunnah Menurut Ulama Fiqh. <br />
Ulama fiqh mentakrifkan al-Sunnah sebagai sesuatu perkataan, perbuatan
dan pengakuan Nabi SAW yang menetapkan hukum yang termasuk dalam Ahkam
Al-Khamsah (hukum yang lima) seperti wajib, sunat, haram, makruh dan
harus. Pengertian ini sesuai dengan ulama fiqh yang melihat kedudukan
Rasulullah itu sendiri yang merupakan sebagai seorang pembuat dasar atau
Musyarri’.</span><br />
<span style="font-size: large;"> 2) Al-Sunnah Menurut Ulama Usul.<br /> Ulama usul
mentakrifkan al-Sunnah sebagai setiap yang datang daripada Rasulullah
SAW yang boleh dijadikan sebagai dalil hukum syarak (Wahbah al-Zuhaili
1986 1:450). Dalil-dalil ini dapat daripada kata-kata, perbuatan dan
perakuan yang bukan merupakan mukjizat. Mereka melihat Nabi sebagai
Sahib al-Tashri’ yang menetapkan kaedah-kaedah bagi para mujtahid untuk
mengambil hukum.</span><br />
<span style="font-size: large;"> 3) Al-Sunnah Menurut Ulama Hadis.<br /> Al-Sunnah
adalah setiap yang diriwayatkan daripada Nabi sama ada kata-kata,
perbuatan, perakuan, kelakuan, sifat kejadian, sifat akhlak dan setiap
yang disandarkan kepada Rasulullah SAW sebelum kerasulannya mahupun
selepasnya dan sama ada sunnah tersebut mensabitkan hukum syarak atau
sebaliknya (Abbas Mutawalli t.t: 23).<br /> Ulama hadis masing-masing memandang Nabi itu sebagai Al-Imam Al-Hadi iaitu pemimpin yang membawa petunjuk ke jalan yang benar.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"> Menurut Dr. Abd. Karim Zaidan di dalam kitabnya Al-Wajiz fi Usul al-Fiqh, al-Sunnah terbahagi kepada tiga, iaitu:</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"> 1. Sunnah QAULIYYAH. <br />
Segala bentuk perkataan atau ucapan Nabi SAW yang bertujuan memberi
penjelasan terhadap sesuatu hukum atau sesuatu tindakan agar umatnya
melakukan perbuatan tersebut atau meninggalkannya.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"> 2. Sunnah FI'LIYYAH.<br />
Segala bentuk perbuatan Nabi SAW, sama ada dari segi ibadah, muamalah,
pemerintahan seperti solat, berwuduk dan sebagainya. Namun tidaklah
semua perbuatan Nabi itu dianggap sebagai al-Sunnah. Ini kerana Sunnah
Fi’liyyah terbahagi kepada tiga iaitu :</span><br />
<span style="font-size: large;"> a) Perbuatan semula jadi
(الأفعال الجبليه). Iaitu perbuatan-perbuatan yang lahir daripada Nabi
SAW secara semula jadi dan tabiat manusia seperti makan, minum dan
sebagainya. Secara hukumnya, perbuatan ini tidaklah dianggap sebagai
syariat tetapi ia harus diikuti.</span><br />
<span style="font-size: large;"> b) Perbuatan-perbuatan yang
mempunyai dalil yang hanya ditentukan untuk Rasul sahaja. Hukumnya
adalah haram bagi umatnya. Contohnya, berpuasa bersambung siang dan
malam, berkahwin lebih daripada empat dan lain-lain lagi.</span><br />
<span style="font-size: large;"> c) Perbuatan-perbuatan yang lahir daripada Rasulullah SAW yang bertujuan untuk disyariatkan dan dijadikan sebagai rujukan.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"> 3. Sunnah TAQRIRIYYAH.<br />
Perakuan Nabi SAW terhadap percakapan, perbuatan atau sesuatu perkara
yang dilakukan oleh para sahabatnya sama ada melalui perakuan Baginda
secara terus terang atau dengan mendiamkan diri. Contoh, perakuan Nabi
SAW terhadap tindakan yang akan dilakukan oleh sahabatnya Muaz b. Jabal
iaitu berijtihad ketika ketiadaan nas-nas al-Quran dan al-Sunnah.
Begitu juga tentang hukum memakan Dabb (biawak padang pasir)</span><br />
<span style="font-size: large;"> Ada juga ulama yang membahagikan sunnah kepada tiga seperti di bawah :</span><br />
<span style="font-size: large;">
1) Sunnah SURAH : Iaitu fizikal atau luaran nabi seperti rambut nabi,
janggut nabi, pakaian nabi, serban nabi, shawl nabi, selipar nabi, celak
nabi dan sebagainya.</span><br />
<span style="font-size: large;"> 2) Sunnah SIRAH : Iaitu aktiviti harian
nabi dari bangun tidur sampai tidur balik seperti cara berjalan, cara
makan, cara solat, cara pakai baju, cara naik kenderaan, cara tidur,
cara berist injak, bacaan al-Quran nabi, solat nabi, qiamullail nabi dan
lain-lain lagi.</span><br />
<span style="font-size: large;"> 3) Sunnah SARIRAH : Iaitu perkara spiritual atau
dalaman nabi seperti zikir nabi, pedih hati nabi, tangisan hati nabi,
kerisauan nabi terhadap umat, kepedihan hati nabi melihat kerosakan
umat, kebencian nabi terhadap kemungkaran dan seumpamanya lagi.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"> KESIMPULAN :<br />
Pastinya besar ganjaran bagi mereka yang dapat amalkan sunnah-sunnah
Nabi SAW di akhir zaman ini. Semoga kita sama-sama mengamalkan sunnah
seberapa banyak yang mungkin, dengan istiqamah.</span><br />
<span style="font-size: large;"> Tak dapat buat semua, jangan tinggal semua.</span><br />
<span style="font-size: large;"> Wallahu A'lam.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">Sumber : FB Ustaz Hasnan </span></div>
JomKawtimhttp://www.blogger.com/profile/12997388647600552830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4352255847611501410.post-51423988397407555342015-01-08T20:58:00.002+08:002015-01-08T21:02:48.705+08:00Kisah Nabi Musa a.s dengan seorang lelaki<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Suatu hari datanglah Nabi Musa a.s kepada seorang lelaki dan bertanya:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>Nabi Musa :</b><i>"Wahai orang muda, jika kamu diberi pilihan sama ada engkau ingin menjadi miskin dahulu baru kaya ataupun engkau mahu menjadi kaya dahulu baru engkau jadi miskin mana satukah yang engkau akan pilih?"</i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>Pemuda :</b> <i>"Wahai Nabi Allah,jika aku diberi pilihan manakah yang perlu ku pilih untuk menjadi kaya dahulu baharu miskin atau menjadi miskin dahulu baharu kaya maka aku akan memilih untuk menjadi kaya dahulu barulah aku mahu jadi miskin"</i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>Nabi Musa a.s :</b> <i>"Baiklah,jika begitu aku akan berdoa kepada Allah agar 30 Tahun pertama ini engkau akan menjadi seorang yang kaya raya tetapi selepas 30 tahun itu kau akan menjadi seorang yang miskin"</i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Setelah itu,Nabi Musa a.s berdoa kepada Allah agar dikurniakan rezeki yang melimpah ruah kepada lelaki itu selama 30 Tahun.Dalam tempoh 30 Tahun itu lelaki tu telah menjadi seorang yang kaya raya.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Masa berlalu begitu pantas,30 tahun sudah berlalu maka Nabi Musa a.s menunggu ketika lelaki itu menjadi miskin tetapi lelaki itu tidak juga menjadi miskin.Terdetik di dalam hati Nabi Musa a.s mengapakah lelaki tu tidak miskin-miskin sedangkan tempoh 30 tahun telah berlalu lalu Nabi Musa a.s menanyakan kepada Allah tentang keadaan lelaki tu mengapa dia masih tidak miskin setelah tempoh kayanya sudah tamat.Maka Allah s.w.t berkata kepada Nabi Musa a.s "Wahai Musa,sesungguhnya Aku malu untuk memiskinkan dia disebabkan ketika Aku berikan kepadanya kekayaan dia sering bersedekah dan membantu sesiapa sahaja yang di dalam kesusahan"</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
P/S : Kisah ini ialah kisah israeliat iaitu kisah-kisah yang berlaku pada zaman bani israel.Cerita israeliat ini diceritakan oleh baginda Nabi Muhammad s.a.w, ia boleh didengar dan diambil pengajaran,jangan ambik 100% ataupun menolaknya 100%.Wallahu'alam...</div>
JomKawtimhttp://www.blogger.com/profile/12997388647600552830noreply@blogger.com0